var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تجديد الخطاب الديني في مواجهة العلمانية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الحديث النبوي الشريف في الدراسات اللغوية و خصائصه';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
خطاب]]>
علمانية،]]>
تجديد]]>
دبن]]>
جهود العلماء]]>
الدراسات البيانية]]>
الحديث النبوي الشريف]]>
مظاهر البلاغة النبوية]]>
يعتبر تجديد الخطاب الديني، ضرورة معاصرة تحتاج إليه الأمة في كل حقبة من الزمان؛ فالوحي كان سببا في عزة الإسلام وأهله، والبعد عنه والأخذ بما علق به، بمرور الزمان؛ سبب في تخلف الأمة وتخاذلها. إن أهم ما يجب التنبه إليه في وقتنا الحاضر، التجديد بمفهومه الصحيح حيث بشر به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؛ فالتحديات التي تواجه الأمة الإسلامية عظيمة؛ سواء كانت التحديات على مستوى الفرد؛ أم على مستوى الأمة الإسلامية. لقد جاءت هذه الدراسة، تبين حقيقة العلمانية، فقد كانت مستدركة للنقص في منظومة المواجهة الفكرية للعلمانية؛ فالتحدي الذي تشكله العلمانية يجعل من الضروري تجديد الخطاب الإسلامي الديني. لقد بينت الدراسة، سبب اختيار الغرب للعلمانية، وعدم حاجتنا لمثل ذلك في عالمنا الإسلامي، كما وضحت أن تجديد الخطاب الديني، هو الحل الأمثل، للحائر في تخلف الأمة الإسلامية، وتقدم الغرب العلماني حتى لا يقع في آثام العلمانية، وآثارها المدمرة للفرد والمجتمع.]]>
مما لاشك فيه أن المكانة التي حظي بها الحديث النبوي الشريف كونه المصدر الثاني للتشريع قد أهلته لان يكون له من الخصائص التي جعلت منه منبعا للدراسات اللغوية مما فجر البحث في البلاغة النبوية.فجاء هذا البحث مقسما إلى مبحثين أساسيين : الأول يعنى عرض جهود الدارسين السابقين والمعاصرين والثاني يختص بمظاهر البلاغة النبوية.]]>
Hadith of prophet Mohammed has a Great position , because it regardes as the second source of legislation that promotes it to have certain characteristics .thus depending on this features , Hadith of prophet becomes a valid source for language studies,so new research engenders to invistigate the eloquence of prophet’s language . This research is devided into two essoncial studies ,the first one introduces the eforts of the previous and the contemporary researchers,the second study includes the main aspects of prophet’s eloquence.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الحنيطي, أحمد محمد مفلح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'خروبي, عصام';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 206-224]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 206-224]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 206-224]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 1 (2017): v11i212017; 221-236]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 1 (2017): v11i212017; 221-236]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 1 (2017): v11i212017; 221-236]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i21]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-15]]>
2017-03-10]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4879/3870]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1283/836]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4879]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4879]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1283]]>
10.37138/jarh.v11i21.1283]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بيان السنة لمشكل القرآن دراسة تفسيرية أصولية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الدراسات البيانية للقرآن الكريم عند فاضل صالح السامرائي سمات ومرتكزات';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
قرآن]]>
سنة،]]>
، أصول]]>
تفسير]]>
السمات]]>
الدراسة البيانية]]>
فاضل السامرائي]]>
القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة يعتبران الأصل وما سواهما فرع عنهما ، فهما عمدة في تقرير الأحكام الشرعية لمراد الله تعالى من عباده . وأن الله تعالى كما تكفل بحفظ كتابه ، فقد تكفل بحفظ سنة نبيه . السنة النبوية بها يعرف بيان كثير من نصوص القرآن ، فهي التي ترشدنا إلى معرفة بيان النص القرآني ، ومن هنا يتبين لنا جلياً منزلة ومكانة ووظيفة السنة بالنسبة للقرآن . المشكل لغة : الأمر الذي يوجب التباساً في الفهم ، وهو مأخوذ من قول القائل : أشكل علي كذا، أي : دخل في أشكاله وأمثاله ، كما يقال : أحرم : أي دخل في الإحرام وأشتى : أي دخل في الشتاء أما المشكل في اصطلاح علماء الأصول : هو ما خفيت دلالته على معناه لذاته ، ولا ينال المعنى المراد منه إلا بالمبالغة في البحث والتأمل فيما يحيط به من القرائن والأمارات والأدلة الأخرى. والسنة النبوية تكفلت ببيان , وتفسير القرآن , ولولا السنة لظل القرآن في نصوصه وآياته مبهماً غير مفهوم المعاني , ولصعب تطبيق ما فيه من أصول عامة .فبين الرسول لأصحابه ما يحتاجون منه. التفسير النبوي لمشكلات القرآن كان ناجماً عن أسئلة واستفسارات من قبل الصحابة أجمعين فكان يبين لهم ما يشكل عليهم من الآيات التي تحتاج لبيان وإيضاح . ولا بد أن ننبه أن التفسير النبوي لمشكلات القرآن ليس محصورا في زمن النبي , وهو زمن التنزيل فحسب بل يتعداه إلى ما بعده.]]>
يهدف هذا المقالُ إلى بيان السِّمَات والمرتكزات التي قامتْ عليها الدِّراسة البيانيَّة عند فَاضِلِ صالحٍ السَّامرائيِ، بالتَّركيز على بيان المصادرِ التي اعتمد عليها في دراسته، والضَوَابِطِ التي تقيَّد بها، الأدواتِ الإجرائيَّةِ التي اتَّبعها. وقد تُوُصِّل من ذلك إلى تسجيلِ جملة من هذه السِّمات التي تُثْبِتُ فعلا أنَّ دراسةَ فاضلٍ قد كان لها من الإحكام المنهجي ما يؤهلها لأن تكونَ أنموذجاً يُحتذى به في الدِّراسات اللُّغويَّة القرآنيَّة.]]>
The purpose of This article is to represent the signs and the pivots which the graphic study of FADEL Salah assamirai stand on it، to focus on the confiscations which he reposed on it in his study، the crubs he restricted with، the procedural apparatus which he follow. it reached to register a whole of signs which prove quietly that the study of FADEL was tidy closely، which qualify it to be a formula to follow up in the qu’ranic linguistic studies
الكلمات المفتاحية]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أبو عمر, عدنان بن محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'يلعمش, اليزيد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 180-205]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 180-205]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 180-205]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 1 (2017): v11i212017; 177-209]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 1 (2017): v11i212017; 177-209]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 1 (2017): v11i212017; 177-209]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i21]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-15]]>
2017-03-10]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4878/3869]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1282/835]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4878]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4878]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1282]]>
10.37138/jarh.v11i21.1282]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = '"التقاطعات الثقافية في شخصية محمد بن تاويت الطنجي ودورها في مكوّنه الفكري"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ظاهرة الإعراب من توخي المعنى إلى الصناعة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
محمد، بن تاويت،]]>
طنجة،]]>
الثقافة]]>
الإعراب]]>
النحو]]>
المعنى]]>
الفهم]]>
النص]]>
يعدُّ المحقق والمفكر ابن تاويت الطنجي من الشخصيات المنسية في الفضاء المغاربي عموما والمغربي خصوصا، ولعلَّ ذلك يعود بالأساس إلى تفضيله المقام والاستقرار بتركيا، ثم الشخصية النقدية المستقلة التي أشبهت في بعض نواحيها شخصية ابن خلدون، والتي لا تعجب الأنظمة السياسية المغلقة في غالب الأحيان. وهذه المقالة محاولة في الكتابة عنه وإبرازه]]>
الاعراب من العلوم الجليلة التي خصّت بها العرب، فهو الفارق بين المعاني المتكافئة، ويرتبط الإعراب بالمعنى بعلاقة وطيدة حتى قيل: الإعراب فرع المعنى، وليس ادّل على علاقة الاعراب بالمعنى من تفحّص اٌيات القران الكريم والحديث الشريف، ثم الأدب شعرا ونثرا. اذ سنجد انّ فهم المعنى يتوقّف على الإعراب، وانّ إغفال الاعراب في مثل هذه الاٌيات يوقعنا في تحريف لمعانيها، لذلك نعرض هذه الظاهرة الٌتي هي سمة من اهمٌ سمات العربية الفصحى من حيث حقيقتها وقيمتها المعنوية.]]>
Grammatical analysis is an Important discipline specific to arabs because it makes the difference between synonyms. Semantics is closely related to grammatical analysis to the point that it is safe to assume that grammatical analysis is a branch of semantics. Is no better than leaf the korqnic verses, honest conversations and literature in prose and in poetry, which clearly shows this relationship. So we find that understanding of meaning depends on the grammatical analysis, and the omission of this analysis may train us to distortion of their meanings. Accordingly, we examine this phenomenon that characterizes classical Arabic in its two aspects: reality and semantic value.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'معميش, عز الدين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'نعيجة , الطاهر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 156-179]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 156-179]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 156-179]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 1 (2017): v11i212017; 155-176]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 1 (2017): v11i212017; 155-176]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 1 (2017): v11i212017; 155-176]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i21]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-15]]>
2017-03-10]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4877/3868]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1280/834]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4877]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4877]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1280]]>
10.37138/jarh.v11i21.1280]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'اليهود القرَّاؤون وتأثرهم بالفكر الإسلامي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الحجاج في خطب البشير الابراهيمي بحث في الحجج النصية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
قرّاؤون]]>
يهودية،]]>
، تأثير،]]>
ربّانيّون]]>
فكر إسلامي،]]>
علم الكلام]]>
، فقه، علوم اللغة]]>
أصول الفقه]]>
argumentation]]>
argument]]>
persuade]]>
Bashir Ibrahim]]>
colonizer]]>
الحجاج]]>
الحجة]]>
الإقناع]]>
البشير الإبراهيمي]]>
الاستدمار]]>
يحاول هذا البحث التعريف بفرقة القرائين، وهي إحدى الفرق اليهودية المهمة التي ظهرت في البيئة الإسلامية، واستمر وجودها إلى وقتنا الحالي، كما يحاول بيان تأثرها بالفكر الإسلامي من خلال مجالات معينة مختارة.]]>
يهدف هذا المقال إلى التركيز على حِجَاجِ الشيخ البشير الإبراهيمي الذي يعدّ رائد الحركة الإصلاحية بالجزائر،وذلك من خلال خطبه التي ألقاها في مناسبات متعددة سعى فيها إلى نصح النّاس وإرشادهم نحو الطريق القويم،وكذا الدفاع عن مقومات الأمّة الجزائرية التي أراد المستدمر طمس معالمها والقضاء عليها بضرب عقيدتها ودينها ولغتها، وذلك بمعيّة بعض أعوانه الذين جنّدهم لنشر الخرافات، وترسيخ فكرة الخضوع والتسليم بأنّ الجزائر قطعة فرنسية، وهو ما دفع الشيخ البشير الإبراهيمي إلى محاججة هؤلاء وتفنيد أباطيلهم، مستعينا بعدد من الحجج النصية التي أكسبت خطبه قوّة إقناع واستمالة للسّامعين.]]>
This article aims to focus on the Argument of Sheikh Bashir Ibrahimi, who is leader the reform movement in Algeria, through the speeches delivered on multiple occasions; he sought them to advise people and guide them towards the right path, as well as the defense of the elements of the Algerian nation that wanted colonizer obliterated landmarks and eliminate them by beating her faith, religion and language, and that together with some of his aides (the colonizer) recruited to spread myths, and the consolidation of the idea of submission and delivery that Algeria is a piece of French, which prompted Sheikh Bashir Ibrahimi to argue these and refute Their lies, using a number of text arguments that earned his sermons power to persuade and win over listeners. Clef words: argumentation, argument, persuade, Bashir Ibrahimi, colonizer]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوترفاس, رابح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوزناشة, نور الدين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 127-155]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 127-155]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 127-155]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 1 (2017): v11i212017; 109-154]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 1 (2017): v11i212017; 109-154]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 1 (2017): v11i212017; 109-154]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i21]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-15]]>
2017-03-10]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4875/3867]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1279/833]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4875]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4875]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1279]]>
10.37138/jarh.v11i21.1279]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الفكر البشري بين قداسة النّص ووطأة الواقع الحوار بين الأديان الكتابية أنموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الاستراتيجية الخطابية و كفاءات التواصل اللغوي (مقاربة تداولية )';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مقدس]]>
فكر،]]>
حوار بين الأديان]]>
نص ديني،]]>
الاستراتيجية]]>
الخطاب]]>
كفاءات]]>
التواصل اللغوي]]>
تبدو الحاجة ملّحة اليوم إلى توطيد علاقتنا بعلم الأديان والخوض فيه والتعويل عليه حتى يكون بمقدورنا التعرّف على ذواتنا من خلال الآخر الذي يمثّل صنوا لنا وامتدادا لفكرنا وانعكاسا لماضينا رغم وطأة الواقع الذي ماانفك يشوّش نظرتنا إلى الأشياء من حولنا، وعلم الأديان كفيل، في تقديرنا، بمدّ جسور التواصل ودرء كثير من الشبهات التي تشوب علاقتنا بالآخر وتُنشئ قطيعة بيننا وبينه.]]>
يعرض هذا المقال مصطلحا تداوليا لسانيا، عابرا للتخصصات باعتبار نشأته الأولى؛ ألا وهو مصطلح '' الإستراتيجية'' الذي عرف وجودا فاعلا في الميادين العسكرية، والسياسية، والاقتصادية، لينتقل إلى حقل الدراسات اللغوية والأدبية، ويؤسس لنفسه كيانا مستقلا يُعنى بالعلاقات الممكنة أو المتحققة بين أطراف العملية التواصلية، وما تتيحه كفاءات المتخاطبين المختلفة( تداولية، لغوية، موسوعية...) من مجالات يتحرك فيها كل طرف بغية تحقيق هدفه من إنتاج الخطاب، مستعينا بصورتيها "اللغوية (اللسانية) النصية، و"اللسانية الموازية". كل ذلك في سبيل إظهار ما بين الخطاب، والسياق، والإستراتيجية من وشائج إذا غُيّبت، أفقدت هذا المزيج المركب إحدى خصائصه، التي لا يتحقق وجودها إلا باجتماعها.]]>
The present article, exposes the term ‘strategies’ as a linguistic pragmatic concept, transcending the disciplines in which it emerged :military, poliltics and economics. Actually, after being borrowed by scholars in the field of linguistic and literary studies, this term has taken on a new conceptualisation that is meant for the possible and actual relations between the participants of a speech situation as well as the opportunities given to the interlocutors (pragmatic, linguistic, encyclopaedic,..) in the various life facets in order to achieve his goal from discourse production, seeking help from both its (strategy) forms ; linguistic textual and paralinguistic. Building on this ground, the article aspires to vindicate the tight link between discourse, context, and strategy, without which the whole discoursal amalgam will lose one of its stiking characteristics]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العيدودي, خديجة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بعداش, عمار';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 116-126]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 116-126]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 116-126]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 1 (2017): v11i212017; 83-108]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 1 (2017): v11i212017; 83-108]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 1 (2017): v11i212017; 83-108]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i21]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-15]]>
2017-03-10]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4874/3865]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1278/832]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4874]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4874]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1278]]>
10.37138/jarh.v11i21.1278]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العلوم الدينيّة في جامعات دُول مجلس التّعاون الخليجيّ';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ألفية ابن مالك عند النحويين الجزائريين بين حركة التأليف نموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
، تعاون]]>
مجلس]]>
الخليج،]]>
علوم دينية]]>
ألفية إبن مالك]]>
الشروح]]>
الحواشي والتأليف]]>
النحويين الجزائريون]]>
تحاول هذه المقالة التطرّق إلى وضعيِّة نوعيِّة محدّدة من العلوم، وهي العلوم الدِينيَّة في مرحلة البكالوريوس في جامعات دُول مجلس التّعاون الخليجي من خلال إطلالة سريعة على واقع هذه العلوم في بعض المؤسّسات الجامعيّة المتخصّصة في تدريس العلوم الدينيّة، لمعرفة نسبة حضورها، ومحتوى مقرّراتها، وطريقة أدائها وتقييمها، وما مدى مشاركتها في تحقيق تعزيز التنمية وتأمين الاستقرار في ظلِّ ما تشهده السّاحة الخليجيّة من تحوّلات، وتواجهه من تحدِّيات]]>
تحاول هذه الورقة إحصاء نحاة الجزائر الذين تناولوا ألفية ابن مالك بالتأليف والمكتبة التي تشكلت من ذلك ثم قراءة في واقع هذه المكتبة ومؤلفات الجزائريين حول ألفية ابن مالك. من خلال الشروح. والحواشي التي سجلت على شروح الألفية. وشرح الشواهد التي تم تداولها في شروح وحواشي الألفية. ثم المختصرات والتعاليق التي أنجزت عن الألفية. لتنتهي هذه الورقة إلى مقترح كيفية التعامل اليوم مع هذه المكتبة.]]>
This paper attempts to count dropped by Algeria who have studied Alfiya authorship and the library, which was formed from that and then read in the reality of this library Algerians and books on Alfiya. Through annotations. Notes and recorded on the Millennium explanations. And explain the evidence that has been circulating in the annotations and footnotes millennium. Then acronyms and messages that have been completed for the millennium. This paper ending to a proposal of how to deal with this library today.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'كرشيد, الصادق';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مزعاش, مراد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 88-115]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 88-115]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 88-115]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 1 (2017): v11i212017; 45-82]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 1 (2017): v11i212017; 45-82]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 1 (2017): v11i212017; 45-82]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i21]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-15]]>
2017-03-10]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4872/3864]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1277/831]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4872]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4872]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1277]]>
10.37138/jarh.v11i21.1277]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الترجمة الدينية وأثرها في النقد العقدي لدى علماء الإسلام';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تغاير الصوامت في اختيارات أبي القاسم الهذلي البسكري من القراءات الشاذة - دراسة صوتية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
العقيدة،]]>
الترجمة،]]>
، علوم الأوائل]]>
الأديان]]>
تغاير الصوامت]]>
أوالقاسم الهذلي]]>
القراءات الشاذة]]>
يمكننا حصر الموضوع في زاويتين؛ الأولى: الترجمة وأثرها على نصوص الكتب المقدسة عند غير المسلمين وخصوصا من يعيش في كنف المجتمع الإسلامي. والثاني: في الموقف من أثر الترجمة على استيراد الثقافات الأجنبية (علوم الأوائل) إقبالا واعتراضا. والنتيجة استغلال آفات الترجمة في النقد العقدي وتوظيفه في الاتجاهين؛ أعني في نقد عقائد غير المسلمين ونصوصهم المقدسة، وفي الخلاف العقدي بين الإسلاميين. وقبل ذلك كان من اللازم تقديم عرض موجز لنشأة عمليات الترجمة عند المسلمين.]]>
يؤدي التغاير الصّوتي (contraste) في القراءات على مستوى الحرف الصّامت إلى تغيّر المعنى من قراءة إلى أخرى، مع ملاحظة أنّ هذا الاختلاف في المعنى ليس اختلاف تناقض أو تغاير في دلالة المفردة، وإّنما هو اختلاف تنوّع في الفهم أو المعنى، بما يزيد من وضوح المراد، ويكون شاهدًا على تقارب المعاني وتداخل استعمالاتها إذا تقاربت مادة حروفه، ولنا في هذا المقال، الموسوم بـ ( تغاير الصّوامت في اختيارات أبي القاسم الهذلي البسكري من القراءات الشاذة، دراسة صوتية )، أمثلة كثيرة ممّا اختاره الهذلي من القراءات الشّاذة ذات التغاير الحرفيّ، أي من جهة الصّوامت (consonnes )، حيث تُـفسّر ظواهر التغاير، في الغالب الأعمّ، وتُـرّد إلى اختلاف اللّهجات العربية المتعدّدة التي نزل القرآن الكريم بها.]]>
Phonetic Contrast in Consonant Clusters in the Extra-Canonical Readings of the Holy Coran Selected by Al-Houdhali The phonetic contrast between two consonants in extra-canonical readings of the Holy Coran raises a number of questions about the semantic changes of consonant clusters in various words and various readings of the Holy Coran. While the semantic changes may be important for the consonant clusters, the meanings of the words containing them do not deviate considerably from the ultimate objective of the Holy Coran. This article highlights the phonetic peculiarities of readings of the Holy Coran, focusing, for lack of space, only on consonants, and studying the role of consonants in the expected lexical acquisition.
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'القشيري, عمر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'شيباني, عبد الوهاب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 73-87]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 73-87]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 73-87]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 1 (2017): v11i212017; 13-44]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 1 (2017): v11i212017; 13-44]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 1 (2017): v11i212017; 13-44]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i21]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-15]]>
2017-03-10]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4868/3859]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1276/830]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4868]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4868]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1276]]>
10.37138/jarh.v11i21.1276]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مفهوم الاستعراض (القتل الأيديولوجي) عند الخوارج المُتقدّمين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'علم التنجيم في الغرب الإسلامي -ابن البنا المراكشي أنموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
، الأيديولوجيا،]]>
الاستعراض]]>
الخوارج]]>
التنجيم]]>
ابن البنا المراكشي]]>
الغرب الإسلامي]]>
علم الفلك]]>
تتناول هذه الدراسة ظاهرة الاستعراض عند الخوارج الأوّلين بوصفها شكلاً من أشكال القتل الأيديولوجي الفوري للخصوم بعد مُحاكمات سريعة، وذلك من خلال تتبّع جذور هذه الممارسة وأسباب ارتباطها بالخوارج وسرد الحوادث التي تُدرج ضمن نمط الاستعراض الأيديولوجي ودوافع فِرق الخوارج المُختلفة لتبني هذا النهج الدموي المُنفّر وغير الإنساني في التعامل مع الخصوم والعامّة على حدٍ سواء، إنَّ الخوض في موضوعة الاستعراض قد يُعين على فهم الأسباب الكامنة وراء اعتناق حركاتٍ جهاديّة مُعاصرة لمنطق الموت الذي أصبح واحداً من أكبر المشاكل الأمنيّة في الوقت الحاضر.]]>
ساهم ابن البنا المراكشي في تطور علمي الفلك والرياضيات بالغرب الإسلامي خلال القرنين 13/14م، ويعزى اهتمامه بهذا العلم إلى تأثره بأساتذته واطلاعه على التقليد الفلكي الكلاسيكي من جهة، ثم المنزلة المهمة التي كان يحظى بها علم التنجيم لدى الخلفاء والسلاطين من جهة أخرى. ومع ذلك فقد كان موقفه من التنجيم متذبذبا بين التسليم بموضوعية هذا العلم واطراد قوانينه تارة ورفضه ونقضه من خلال الرد على المنجمين وتهافتهم تارة أخرى.]]>
Ibn al‐Bannāʾ al‐Marrākushī contributed in the development of astronomy andmathematics in the Islamic West during the 13th / 14th centuries.
His interest in this science is attributed to the influence of his teachers and hisknowledge of the classical astronomical tradition on the one hand, and then theimportant status given to astrology by the caliphs and sultans on the other hand.However, his point of view on astrology was oscillating between acknowledging theobjectivity of this science and its laws and sometimes rejecting it and denying it byresponding to the astrologers and their occasional rush.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'كاظم, ليث مزاحم خضير';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الزواكي , ياسين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 35-72]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 35-72]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 35-72]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 2 (2019): v12i22019; 240-261]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 2 (2019): v12i22019; 240-261]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 2 (2019): v12i22019; 240-261]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-15]]>
2020-02-23]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4864/3857]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1275/829]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4864]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4864]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1275]]>
10.37138/jarh.v12i2.1275]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'فلسفة التكامل المعرفي و دورها في تجديد الفكر التربوي الإسلامي المعاصر - مقاربة معرفية-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'جرائم الاحتلال الفرنسي ضد الشعب الجزائري (منطقة معسكر انموذجا)"1830- 1847م"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
فلسفة،]]>
تكامل،]]>
الفكر التربوي]]>
معرفة،]]>
الاحتلال الفرنسي]]>
الشعب الجزائري]]>
المقاومة الشعبية]]>
سياسة الأرض المحروقة]]>
الاستيطان]]>
الإبادة]]>
هذه الدراسة المتواضعة تحاول أن تحدث ذلك التراكم المأمول في سبيل التنبيه إلى جسامة المعضلة على الصعيد المعرفي والإبستيمولوجي من جهة، واستثمار النقاشات والمداخل المنهجية التي تثري الموضوع من جهة أخرى.]]>
لاقت المقاومة الشعبية الوطنية عدة صعوبات وعراقيل، لذا اتخذت القوات الفرنسية جميع السبل والغايات من أجل القضاء على هذه المقاومة لأنها كانت شكل خطرا كبيرا على المشروع الاستيطاني فمثل هذه المواضيع التي يجب أن تعنى بالاهتمام نظرا لما تتضمنه من أطروحات وتساؤلات، تمثل مدى جرائم الاستعمار الفرنسي في الجزائر في الفترة الممتدة ما بين 1830-1847م.]]>
La résistance algérienne a rencontré plusieurs obstacles a cause de cela les forcesfrançaises ont pris tous les chemins pour mettre fin à cette résistance parce qu’elle acausé un danger réel pour le projet colonial. Il faut prendre en considération cet sujets vules problèmes qui se pausent . qui montrent les crimes du colonialisme français en Algériependant la période de 1830 à 1847 .]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مينار, محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سلاماني , عبد القادر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 8-34]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 8-34]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 8-34]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 2 (2019): v12i22019; 225-239]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 2 (2019): v12i22019; 225-239]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 2 (2019): v12i22019; 225-239]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-15]]>
2020-02-23]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4863/3855]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1274/828]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4863]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4863]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1274]]>
10.37138/jarh.v12i2.1274]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مبارك الميلي ودوره في حركة الإصلاح العقدي بالجزائر من خلال رسالة "الشـرك ومـظاهره".';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إشكالية التجارة الصامتة لذهب السودان الغربي: قراءة نقدية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإصلاح-]]>
- مبارك الميلي]]>
الشرك]]>
الذهب]]>
السودان الغربي]]>
التجارة الصامتة]]>
شمال إفريقيا.]]>
منذ أن وطأت أقدام الاستعمار الفرنسي الجزائر سنة 1246هـ/ 1830م؛ لم تتوان الإدارة الاستعمارية في تبني سياسة استدمارية استهدفت بموجبها كل المقومات الثقافية والحضارية للشعب الجزائري، فهدّمت المساجد وأحرقت المدارس والزوايا، وقامت بإعدام ونفي وتهجير الفقهاء والعلماء. ولقد كان لهذه السياسة أثر سلبي عميق وخطير جدا على المجتمع الجزائري، أثَرُهُ عبّر عنه المؤرخ أبو القاسم سعد الله بمرحلة إطفاء الشموع .]]>
مثّل الذهب الوارد من منطقة السودان الغربي الرئة لاقتصادية لدول شمال أفريقيا وغرب البحر المتوسط في العصر الإسلامي فثراء هذه الدول وقوة وضعف عملاتها الذهبية ظل مرتبطًا بالذهب السوداني الذي تجاوزت تدعياته الاقتصادية إلى مستوى العلاقات السياسية بين هذه الدول، ورغم هذه الأهمية الكبيرة للذهب السوداني إلا أن كيفية الحصول عليه ظلت لغزا غامضا طوال قرون واتسمت بطابع أسطوري تناقلته المصادر العربية وارتضته المراجع الحديثة. ومن هنا وجد الباحث نفسه مدفوعا للنظر في هذه الروايات المختلفة، سعيًا لمحاولة الوصول لصورة واضحة عن حقيقة التجارة الصامتة وتفنيد أسس قيامها، ومدى اتساقها مع المعطيات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية لمنطقة السودان الغربي.]]>
The gold imported from the western Sudan region is the economic lung of the countriesof North Africa and the Western Mediterranean in the Islamic era. The richness of thesecountries and the strength and weakness of their gold coins have been linked to Sudanese gold, which has exceeded its economic commitments to the level of political relationsbetween these countries.Inspite of the great importance of the Sudanese gold, the way of getting it was a mysteryalong with all centuries and was characterized by a mythical nature transmitted by theArab sources and supported by modern references.Hence, the researcher found himself motivated to look at these different narratives inorder to reach a clear picture of the fact of silent trade and refute the foundations of itsestablishment, and its consistency with the economic, social and political data of thewestern Sudan.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قاصري, محمد السعيد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'منصور, عمرو';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 2 (2017): v7i22017; 462-494]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 2 (2017): v7i22017; 462-494]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 2 (2017): v7i22017; 462-494]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i2]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 2 (2019): v12i22019; 262-273]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 2 (2019): v12i22019; 262-273]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 2 (2019): v12i22019; 262-273]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-02-28]]>
2020-02-23]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4861/3853]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1273/827]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4861]]>
10.37138/jdscrl.v7i2.4861]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1273]]>
10.37138/jarh.v12i2.1273]]>