var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تجنيد المتطوعين للجيش الجزائري في أقاليم الدولة العثمانية في أواخر العهد العثماني';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التواصل اللساني في التراث العربي -دراسة في دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجاني-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الجيش الجزائري]]>
المتطوعين]]>
أقاليم الدولة العثمانية]]>
العهد العثماني]]>
التواصل اللساني]]>
التراث العربي]]>
دلائل الإعجاز]]>
لعبد القادر الجرجاني]]>
كان الجيش يشكل الركيزة الأساسية التى بنا عليها نظام الحكم في الجزائر في العهد العثماني شأنه في ذلك شأن الأيالات العثمانية الأخري ، حتى أن مصطلح "اوجاق" الذي كان في إستانبول يطلق على الفرق العسكرية التي يتشكل منها الجيش العثماني ، فقد كان بخصوص الجزائر يستخدم للدلالة على وحدات الجيش ، و على الأيالة ذاتها أيضا ، فيقال : "جزائر غرب أوجاني " ونظرا إلى علاقة الجيش بإستمرار نظام الحكم في الأيالة فإن الولاة العثمانيين كانوا يحرصون على تجديد عناصره بإستمرار بواسطة تجنيد المتطوعين في الأقاليم التابعة للدولة العثمانية في الأناضول بصفة خاصة ، و كذالك في أوروبا و أفريقيا و جزلر البحر المتوسط ، و جلبهم إلى الجزائر و ضمهم إلى وحدات الجيش بهاا]]>
نقرأ كتاب" دلائل الإعجاز " لصاحبه عبد القادر الجرجاني ، لنحاول الإجابة عن سؤال أساس ، طالما طرح في النقاشات العلمية في الساحة الثقافية اللغوية العربية . هذا السؤال يقف بنا عند أصول الخطاب في تراثنا ليسائله مساءلة لسانية تواصلية حديثة، فهل هناك مظاهر تفكير داخل البحث اللغوي التراثي يمكن أن تفسر نظيره جاكسون ؟ لكي نكون أكثر منهجية . و لكي يكون بحثنا أكثر عمقا نسعي للبحث في الصلةو هي التي تولد الوظيفة الإنتباهية حيث يتوجه النظر نحو قناة التخاطب للتأكد من أن عملية الإبلاغ / التواصل تتم في ظروف حسنة .]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حماش, خليفة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوعديلة, وليد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 1 عدد 2 (2002): v1i22002; 27-48]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No 2 (2002): v1i22002; 27-48]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No. 2 (2002): v1i22002; 27-48]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v1i2]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 216-232]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 216-232]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 216-232]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2003-03-01]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1921/1356]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2267/1664]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1921]]>
10.37138/jarh.v1i2.1921]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2267]]>
10.37138/jarh.v2i3.2267]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تعليمية النص السردي : قصة : " مجرد بطاقة"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الالتزام أو الخطاب النموذج في الشعر الجزائري سنوات السبعينيات';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
النص السردي]]>
قصة مجرد بطاقة]]>
الالتزام]]>
الخطاب]]>
الشعر الجزائري]]>
تعرف النظريات النقدية في الأدب تطورا ملحوظا مسايرا للتطورات التى تحدث في كافة ميادين العلم و المعرفة]]>
تراءى لنا ، بادىء ذي بدء ، أن فكرة الالتزام راودت الشاعر الجزائري في هذه الفترة واستحوذت على وجدانه ، و طمعت إيدوليجية الأولى بنسغ مقو لاستكمال غمار التجربة السابقة]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Senouci, Faiza';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قيسمون, جميلة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ضيف, عبد المالك';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 2 (2013): v7i142013; 210-234]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 2 (2013): v7i142013; 210-234]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 2 (2013): v7i142013; 210-234]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v7i14]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 157-178]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 157-178]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 157-178]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2023-02-22]]>
2005-10-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1878/1317]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2266/1663]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1878]]>
10.37138/jarh.v7i14.1878]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2266]]>
10.37138/jarh.v3i6.2266]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بنية المدد الزمنية في رواية ذاكرة الجسد لـ : أحلام مستغانمي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الخطاب الأدبي : بين آلية الإنتاجية و خطوات المقاربة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
المدد الزمنية]]>
رواية ذاكرة الجسد]]>
أحلام مستغانمي]]>
ذاكرة الجسد و المتمثلة في المجمل ، و الحذف و الوقفة و المشهد و كيفية بنيتها جمالية استناد إلى مرجعيةتاريخية مشفوعة بتخيل جمالي]]>
يتراءى لنا ، بادىء ذي بدء ، أن فكرة الالتزام راودت الشاعر الجزائري في هذه الفترة واستحوذت على وجدانه ، و طمعت إيدوليجية الأولى بنسغ مقو لاستكمال غمار التجربة السابقة]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'El Korso, Mohammed';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الأطرش, رابح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سعود , النواري';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 2 (2013): v7i142013; 186-210]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 2 (2013): v7i142013; 186-210]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 2 (2013): v7i142013; 186-210]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v7i14]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 143-156]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 143-156]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 143-156]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2023-02-22]]>
2005-10-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1875/1315]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2265/1660]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1875]]>
10.37138/jarh.v7i14.1875]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2265]]>
10.37138/jarh.v3i6.2265]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بيان أول نوفمبر1954- ملابسات الصدور المضمون و الأبعاد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الأثر الديني في توجيه النقد الأدبي القديم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
بيان أول نوفمبر]]>
الأثر الديني]]>
النقد الأدبي القديم]]>
النقد الأخلاقي]]>
العرب]]>
إن اندلاع الثورة و اعلان "جبهة التحرير الوطني " إطارالا سياسيا لها ، شكل مفاجأة لدى الأوساط المختلفة " الحركة الوطنية ، الشعب ، الادارة و الاستعمارية" و لم تهضم هذه الأخيرة الموقف و سعت إلى تحجيمه...]]>
مما لاشك فيه أن النواة الأولي للنقد الأدبي عند العرب تشكلت في المجالس و الندوات الدبية التي عرفتها أسواق الجاهلية مثل تلك اللقاءات التي كانت بين الشعراء في أفنية الملوك بالحيرة و غسان و إن كانت عكاظ أشهر سوق أدبية عرفتها العرب فيها يلتقي الشعراء مرة كل عام و إن كان ما يدور من ملاحظات نقدية لا يعدو أن يكون أحكاما يسيرة بسيطة قائمة على الانفعال المباشر و التأثر الآني ملائمة لروح العصر ، و قد ارتكزت جميعها على جوانب فنية محضة]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حميطوش, يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قاسمي, يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قدور, سكينة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 330-356]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 330-356]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 330-356]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 198-216]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 198-216]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 198-216]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1874/1316]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2264/1661]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1874]]>
10.37138/jarh.v8i16.1874]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2264]]>
10.37138/jarh.v2i3.2264]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الزوايا و الثورة الجزائرية 1954-1962- الرحمانية أنموذجا-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الظاهرة الإستعمارية من منظور مالك بن نبي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الزوايا]]>
الثورة الجزائرية]]>
الزاوية الرحمانية]]>
يتناول هذا الموضوع دور الزوايا في الثورة الجزائرية (1945-1962) ، خاصة الطريقة الرحمانية ، من خلال دراسة و تحليل السياسة الاستعمارية الفرنسية اتجاه الزوايا في فترة ما قبل اندلاع الثورة ..]]>
من المقولات الشائعة عن الإنسان أنه الحيوان الناطق ، فبإمكانه ، إذا التعبير باللفظ عن فكرة تخامر ذهنه ، أو إحساس أو عاطفة تعتلج في نفسه ، أو موقف يقفه حيال قضية أو واقع ما .]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوحوش, عمار';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'شرقي, محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سعود, الطاهر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 307-329]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 307-329]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 307-329]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 129-142]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 129-142]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 129-142]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2005-10-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1871/1311]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2262/1659]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1871]]>
10.37138/jarh.v8i16.1871]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2262]]>
10.37138/jarh.v3i6.2262]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دور السنوسية في التقارب الجزائري العثماني في نهاية القرن التاسع عشر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ابن حزم الفقيه أديبا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
السنوسة]]>
التقارب الجزائري العثماني]]>
ابن حزم]]>
الشعر]]>
الأندلس]]>
إن كانت فكرة الوحدةا الإسلامية متأصة لدي المسلمين فقد عرفت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر دعوة إلى إيائها ، لمواجهة الاسصتعمار الأوربي المتكالب على تقسيم الدولة العثمانية و القارة الإفريقية .]]>
الأندلس العربية الإسلامية حضارة رفيعة ، لمعت في سماء الغرب ن فكانت مهدا للفكر المنطلق ، و العلم المتطور ، والأدب الرفيع المتجدد ، نبغ فيهل علماء و مفكرون و فلاسفة ،خلقوا جنة للفكر و واحة للعقل ، كما كان فيها أدباء و شعراء ملأوا رحابها سحرا و إبداعا و من أولئك العباقرة الأفذاذ ، ابن حزم الفقيه القرطبي ، المجدد في التفكير الديني ، و المصطلح الاجتماعي ، المؤرخ و الناقد الفيلسوف ، الرجل الذي داقت عليه الدنيا بما رحبت.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بومالي, أحسن';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'صالحي, منى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوصبيعة, زينب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 293-306]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 293-306]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 293-306]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 179-197]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 179-197]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 179-197]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1867/1308]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2261/1658]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1867]]>
10.37138/jarh.v8i16.1867]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2261]]>
10.37138/jarh.v2i3.2261]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عرض و دراسة كتاب برديات قرة بن شريك العبسي للدكتور جاسر بن خليل أبو صفية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الضوابط الشرعية للشعر العربي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
كتاب برديات بن شريك العبسي]]>
الدكتور جاسر بن خليل أبو صفية]]>
الضوابط الشرعية]]>
الشعر العربي]]>
يعتبر الدكتور جاسر ابو صفية من اوائل الباحثين المسلمين الذين اهتمو بأوراق البردي ، و ذلك في كتابه برديات قرة بن شريك العبسي دراسة و تحقيق حيث ضمنت دراسة وافية عن شخصيته قرة والي الامويين على مصر (90-96هـ) في الروايات الدبية الإسلامية و النصرانية]]>
إن العقيدة الإسلامية افسلامية قد أنشأت وعيل جديدا ، و أحدثت تغيرا جذريا في الفكر و النفس و الإجتماع و القيم بما في ذلك قيم الجمال ، و لا سيما جمال الشعر الذي و قفت عنده بنصوص صريحة و ثابتة غيرت مفاهيم العرب الفنية . واتجهت بأذواقهم وجهة جديدة تتفق مع مبادىء الإسلامو قيمه و حولت الأدب من حكم متناثرة إلى أدب اتسعت رؤاه و آفاقه و سمت غاياته و مقاصده. و لتتبع أثرهذا التغيير على المستوى الفكري و الجمالي للشعر . حاولنا البحث في موضوع علاقات الأدب - الشعر - بالشريعة لمعرفة بعض الضوابط الشرعية للشعر العربي]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المقراني قنون, زهيرة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'رحمون, عبد القادر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لواتي, أمال';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 273-292]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 273-292]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 273-292]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 164-178]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 164-178]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 164-178]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1864/1305]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2260/1655]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1864]]>
10.37138/jarh.v8i16.1864]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2260]]>
10.37138/jarh.v2i3.2260]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أسرة الفكون شيوخ الإسلام و شيوخ بلد قسنطينة من عز العثمانيين إلى ذل الفرنسيين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الجسر المنهجي بين علم الإجتماع و التاريخ عند ابن خلدون';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
أسرة الفكون]]>
الفرنسيين]]>
العثمانيين]]>
ابن خلدون]]>
التاريخ]]>
علم اجتماع]]>
تميزت السياسة العثمانية في الجائر بالمرونة تجاه القيادات المحلية ، و هو الأمر الذي جعل عددا كبيرا من السر تحافظ على نفوذها بالبلاد طيلة الحكم العثماني ، و هو ما ينطبق على اسرة الفكون بمدينة قسنطينة]]>
الجدل بين التاريخ و علم الإجتماع جدل قديم يعود أساسا لطول هيمنة التاريخ على علم الإجتماع ، و لم يمض وقت طويل على الابتعاد التدريجي لعلم الاجتماع عن التاريخ حتى عاد مفهوم التفسير ليجعل المصالحة بينهما شيئا ضروريا]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عمارة, علاوة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'معاشي, جميلة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عواطي , بوبكر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 241-272]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 241-272]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 241-272]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 113-128]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 113-128]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 113-128]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2005-10-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1850/1296]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2259/1656]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1850]]>
10.37138/jarh.v8i16.1850]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2259]]>
10.37138/jarh.v3i6.2259]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'نقد المنهج البنوى في تحليل النص التراثي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'النحو وعلاقته بالعلوم الشرعية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
المنهج البنيوي]]>
النص التراثي]]>
النحو]]>
العلوم الشرعية]]>
النظرة الحادية للتراث هي نظرة قاصرة ، و عرجاء .و قد أكد لنا التاريخ المعاصر أن ذثيرا من الشعوب و الأمم التي حققت طفرة نوعية في حياتها المعاصرة مثل الصين و اليابان هي التي عملت على إحياء تراثها ، ثم فتحت الباب على مصراعيه لإقامة جوار معه برؤى و مناهج معاصرة]]>
تعددت و تنوعت تعريفات النحو العربي ،ليدل هذا المر على عناية العلماء بهذا العلم ، لما له من أثر بين في شتى العلوم ، على اختلاف مقاصدها ، و لعل خير تعريف حدد معنى هذا العلم لغة و اصطلاحا قول ابن جني " هم انتحاء سمت كلام العرب في تصرفه من غعراب و غيره ، كالتثنية و الجمع ، و التحقير و التكسير و افضافة ، و النسب و التركيب ، و غير ذلك ، ليلحق من ليس من اهل اللغة بأهلها في الفصاحة فينطق بها و هو في الأصل مصدر شائع ، أي نحوا ، كقولك : قصدت قصدا ، ثم خصت به انتحاء هذا القبيل من العلم]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'شطاح, محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'شروانة, موسى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بورويس, ذهبية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 219-240]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 219-240]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 219-240]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 147-163]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 147-163]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 147-163]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2023-02-23]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1847/1294]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2257/1654]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1847]]>
10.37138/jarh.v8i16.1847]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2257]]>
10.37138/jarh.v2i3.2257]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الدرس البلاغي و إشكالية التحديث قراءة في المصطلح و المنهج';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'استحكامات عبد القادر دحدوح العسكرية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الدرس البلاغي]]>
إشكالية التحديث]]>
المنهج]]>
المصطلح]]>
الأمير عبد القادر]]>
العسكرية]]>
لقد أضحت دراسة التفكير البلاغي عند العرب بآليات و مقاربات منهجية معاصرة من إهتمامات الباحثين و المختصين خصوصا أولائك الذين أرادوا ربط التراث بأواصر التحديث]]>
لقد كانت للمقاومة الجزائرية بقيادة الأمير عبد القادر أثرها الكبير في تعطيل و انهاك قوات الاحتلال الفرنسي طيلة سبعة عشر سنة ، بداية من سنة 1882 إلى غاية سنة 1847.
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بلحاج, صالح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بالخير, أرفيس';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دحدوح , عبد القادر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 194-218]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 194-218]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 194-218]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 101-112]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 101-112]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 101-112]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2005-10-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1845/1292]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2255/1653]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1845]]>
10.37138/jarh.v8i16.1845]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2255]]>
10.37138/jarh.v3i6.2255]]>