var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العلامة اللسانية بين الدلالة اللغوية و الدلالة الشرعية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'معوقات الإقتصاد المغربي في العصر الوطاسي السعيدي من خلال كتب الرحلات و الجغرافيا أنموذج كتاب وصف إفريقيا للحسن الوزان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
العلامة اللسانية]]>
الدلالة اللغوية]]>
الدلالة الشرعية]]>
حسن الوزان]]>
كتاب وصف إفريقيا]]>
العصر الوساطي]]>
الإقتصاد المغربي]]>
علآمة ما ليس إجيارا اًن تكون دوما لسانية، لكل مؤسة صناعية أو اقتصادية كبرى غلامة، لكتها ليت في شيء من اسيات، ومثلها علامات اخرى لاحصر لها، والب في هذا ألها لا تقبل أي تقطع مزدوج أو تصرف فيها، يكاد هذا الفرب من العلامات السميوارجية يشبه إل حد ما أصرات البهائم والطبيعة ولفات الكاننات الأخرى غير الانانية، لا يمكن لك أن تقطع الفرء الأحمر المئير إلى ماش السيارة بالوقوف إلى متويين، ومثل هذا: هوت رعد وهدير بحر، وثغاء حروف رمواء ةط٠.. والعلاقة بين شقي العلامة اللسانية تشبه العلاقة الكامنة في العلامة غير الساتية 1 ; حيث اقبعاد أية صلة طبيعية بين العلامة وما تدل عليه ٠ لا توحد أية صلة طبيعية بين لاعلم أحمر) واقسام يعرض صاحبه لخطر، وبالمثل لا ترجد أية صلة طبيعية بين (خ،ر،و،فء-خروف-والحيوان المفار إليه، والوحدات الولغة للغة الإنانية كلها علامات بصرف النفر عن كرنما دالة أو غير دالة . ومما تنهب إليه بعض العاجم اللسانية الخفصة أن المعنى الأكر ععرما و شيوعا باب للعلامة ح1لج1ة ة1 أنه يشار ما إلى كل من ارمز ةا0ة01كل3 ء1 والموشر ةثءس1ل1 أو إل الئارة ا113ج؛5 ع1 ٨ بحيث سص ٠ن ماهية مختلغة بديلأ1اأ؛أ5ئلا5 لعنصر 3 والعلامة أولا يمكن أن تعادل الوشر ج0ل111،1ل1 وبذلك يكون الؤثر أو العلامة طاهرذ غاب ماتكون طبيعية، وتدرك إدراكا حيا باشرا، مئلا: اللون القاتم للعماء علامة أو مؤثر لعامغة وشيكة الوقوع، وارتفاع درجة حرارة في جم يمكن أن تكون علامة أو مؤشر لرض تهيأ للبروز . ويمكن للعلامة بمفهوم آخر أن تكون معادلة؛أ1حا1٧3لا٩ة للشارة، ومنا اب فإن ١لعلامة والشارة جزءمن صنف الؤنرات 5ج0لا،0ل ةجه ج1ا01جى3ء، ويمتلك مميزات من العلامة - الوشر، ومثل هذ، الأخيرة العلامة - الشارة بوصفها حدثا يدرك فورا ليبى. بحدوث شيء آخر لا يدرك فوريا ، غير أنه لكي تكون العلامة]]>
تعتبربعض أنواع الرحلات الجغرافيا ذات فائدة كبيرة للغاية لدراسة جوانب من التاريخ الاقتصادي كما هو الحال بالنسبة لكتاب " وصف افريقيا " للحسنالوزان ، الذي يقدم معلومات مفيدة جدا عن أحوال الإقتصاد المغربي في الفترة الوطاسية السعدية]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مرتاض, عبد الجليل';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'استيتو , محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 7-39]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 7-39]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 7-39]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 73-100]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 73-100]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 73-100]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2003-04-21]]>
2005-10-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1761/1235]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2249/1649]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1761]]>
10.37138/jarh.v2i3.1761]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2249]]>
10.37138/jarh.v3i6.2249]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Developing Discipline-specific Discourse Competence In Academic Writing The Need For A Pedagogy Of Genre';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إشكالية العلاقة بين الأدب و العلوم الشرعية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
Developing]]>
academic]]>
الادب]]>
العلوم الشرعية]]>
هذا المقال المنتمي غلى مجال تدريس اللغة الانجيزية للأغراض الكادمية يشير إلى أن تدريس الكتابة الأكادمية ينبغي أن يحتا مكانا مركزيا في منهاج تدريس طلبة اللغة الانجليزية من خلال اشراك جميع أساتذة]]>
إن القول بالعلاقة بين الأدب و العلوم الشرعية ، و هو اففقرار بوحدة العوامل التي شكلت إطار العلاقة التي تمت تاريخيا بين هذه الحقول المعرفية ، و بالتالي البحث في اساسيات العلاقة و في نظامها و آليات إنتاجها داخل الثقافة العربية الإسلامية .و من ثم فغن مقاربتنا تصدر عن أطروحة تقول " إذا جاز لنا أن نسمي الحضارةافسلامية بإحدى منتجاتها ، فإنه سيكونه علينا ان نقول عنها غنها حضارة فقه و عندما نقدم الفقه بوصفه إطارا فكريا و معرفيا شاملا في الثقافة العربية الإسلامية فإنما نريد من وراء ذلك تأكيد الحقيقة التالية و هي أن الفقه الإسلامي كان أقرب منتجات العقل العربي إلى التعبير عن خصوصيته]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'وقزولة, محمد ب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'رويبح, خالد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوشليحة, عبد الوهاب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 9 عدد 1 (2014): v9i172014; 342-370]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No 1 (2014): v9i172014; 342-370]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No. 1 (2014): v9i172014; 342-370]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v9i17]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 138-146]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 138-146]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 138-146]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1734/1211]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2247/1648]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1734]]>
10.37138/jarh.v9i17.1734]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2247]]>
10.37138/jarh.v2i3.2247]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Nature And Importance Of Teacher S Feedback In The Writing Process';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الدور الإجتماعي و الثقافي للأقليات المذهبية و العقدية خلال القرنين الثاني و الثالث الهجريين (الأحناف و المعتزلة نموذجا)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
nature]]>
teacher]]>
الدور الإجتماعي]]>
الدور الثقافي]]>
الأقليات المذهبية]]>
الأحناف -المعتزلة]]>
يتناول هذا المقال أهمية إستخدام الأستاذ للتغذية الراجعة باعتبارها إجراء ناجعا في تحسين القدرة على التعبير الكتابي عموما و تطوير صنعه الكتابة باللغة الانجلزية على وجه الخصوص ، و هو ما يجب أن يكون انشغال كل أساتذة التعبير الكتابي في سياق اللغة الانجلزية سواء أكانت لغة ثانية أم اجنبية .]]>
لا ريب أن دراسة الأقليات يكتسي صبغة خاصة لا سيما في عصرنا ، و في ضوء المتغيرات الدولية حيث تتخذ - الأقليات - كذريعة لتقويض المجتمعات من الداخل بإثارة النعرات و الفتن]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أوسكورت, محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سامعي , إسماعيل';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 9 عدد 1 (2014): v9i172014; 319-341]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No 1 (2014): v9i172014; 319-341]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No. 1 (2014): v9i172014; 319-341]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v9i17]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 63-72]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 63-72]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 63-72]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2005-10-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1731/1208]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2245/1641]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1731]]>
10.37138/jarh.v9i17.1731]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2245]]>
10.37138/jarh.v3i6.2245]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العناصر المعمارية و وظيفتها الزخرفية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'علم القراءات القرآنية و علاقته بلهجات العرب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
العناصر المعمارية]]>
الوظيفة الزخرفية]]>
علم القراآت]]>
لهجات العرب]]>
الأصوات اللغوية]]>
الزخرفة هي إضفاء الشكل الجميل على المضمون أو التعبير ، و هي من الفنون التابعة. و بعبارة أصح فهي تمثل الموضوع بالخطوط و الأشكال و الألوان و الضلال بتجلياتها و امتداداتها و تراجعها]]>
القراءات تمثل ظواهر الأصوات اللغوية العامة كالإمالة والإدغام والهر من حيث التخفيف والتحقيق-. - وهي كذلك ميدان واسع لدراسة الأصوات اللغوية من جوانبها الأخرى، لأن علماء القراءات درسرا الأصرات دراما وصفية قبل أن يعرف الهح الوصفي ني دراسة اللغة في القرن العشرين. وقد بذل القراء جهودا متقعنعة النظير خدمة لكتاب الله ولفته الشرفة، فانتشرت تي الآفاق شرقا وغربا. وزنه لا يكاد يوجد علم من علوم اللغة العريية، يله من علوم الثويعة إلآ وتعد .1 لقراءات رافدا من روافده. وهل غضت علوم العربية إلا بالقرآن وعلومه؟ إن القرآن الكريم ححة ني العربية بقراءاته ايواترة وغير التررة، كما هو ححة في الشانة؛ خالقراعة الشانة التي فقدت ثرط التراتر لا تقل شأنا عن أوثق ما وصل إليتا من ألفاظ اللغة وأساليبها. وأهم الوساءل التي تقل مجا القراء١تاهي الروايات والساع من أفرا. العلماء، الأن ني القراءات ما لا يفهم إلا بالسعاع، ولا يمكن أن يؤخذ ٠ن الكتب. والأخذ عن العلماء درجات كل درجة لها مقداو من ائقة، فأعلاها أن يأخذ التلعيذ من أمتانه عرضا وسماعا، وتكون له نخة من أستاذه، ودونما أن يأخذ القراءة سماعا. والمفر للقرآن الكريم لا بد له من معرفة أوجه القراءات إن أراد تبيان معاني القرآن ودلالاته، لأن بالقراعات يتكشف من معاني الآية ما لا يكشف بالقراءة الواحدة, وبالقراءات لآرجة لديه بعض الوجوه اغيتملة على ب٠ض من معاني القرآن، ويا يعرف كيغية التطق بالقرآن الكريم، وكيفية الأداء وما فه من إعحاز، ي٠ن فقط في نظمه ومعانيه، بل ي تراكب الألفاظ وحروف الكلم. فالقرآن ححة علماء اللغة في معرفة لغة العرب، وحجة الفقهاء في الاسباط.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سحنون, محمود';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بتة , مرزوق';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دفة, بلقاسم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 9 عدد 1 (2014): v9i172014; 287-318]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No 1 (2014): v9i172014; 287-318]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No. 1 (2014): v9i172014; 287-318]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v9i17]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 107-137]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 107-137]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 107-137]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1728/1206]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2237/1643]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1728]]>
10.37138/jarh.v9i17.1728]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2237]]>
10.37138/jarh.v2i3.2237]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'البنئة الإيقاعية للقصيدة الجزائرية المعاصرة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دور التركيبية في فهم و إفهام القرآن الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
البنية، الإيقاع، القصيدة، الجزائر، معاصر]]>
البنية]]>
الإيقاع الجزائر]]>
معاصر]]>
التركيبية]]>
القرآن الكريم]]>
يتناول المقال النص الشعري الجزائري المعاصر بالدراسة، ويركز على تحولات البنية الإيقاعية في القصيدة الجزائرية اعتمادا على مدونات شعرية ابتداء من الثمانينيات إلى سنة 2000 . ويرصد محاولات التجريب التي عرفتها التجربة الشعرية الجزائرية المعاصرة عروضيا، وفي مقدمتها محاولة الخروج عن رتابة الشعر العمودي إلى شعر التفعيلة، ومنها أيضا ظاهرة التداخل العروضي ومزج الأوزان الشعرية، وظاهرة التدوير ومحاولة التخفف من بعض القواعد العروضية الثابتة في الشعر العمودي. والدراسة مشفوعة بإحصاءات ونماذج شعرية لبعض الظواهر العروضية تكشف عن تجاوب الشاعر الجزائري مع تطورات القصيدة العربية المعاصرة واستجابته لجديدها.]]>
ننطلق في مداخلتنا هذه من التعريف الذي يجعل من التركيبية إحدى مركبي علم النحو ، المركبة الثانية له الصيغة . فإذا كانت الصيغة بمفهومها العام تقف عند حدود الكلمة ، فإن موضوع التركيبية هو الجملة . فالتركيبية تهتم إذن بدراسة بنية الجملة ، فتقوم بتعيين الوحدات المدلالة المشكلة لها ، و تحديد العلاقات التي تربط هذه الوحدات ببعضها البعض ، علاقات لا يكون للجملة كيان لغوي بدونها .]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قدور , سكينة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دباش, عبد الحميد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 2 (2016): v10i22016; 13-44]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 2 (2016): v10i22016; 13-44]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 2 (2016): v10i22016; 13-44]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i2]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 94-106]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 94-106]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 94-106]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-01-01]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1454/992]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2235/1634]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1454]]>
10.37138/jarh.v10i2.1454]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2235]]>
10.37138/jarh.v2i3.2235]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'رسائل العلماء الموجهة للخلفاء العباسيين في إصلاح البطانة : (132-193هـ/750ـــ809 م)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أثر القرآن في الدراسات';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الخلفاء]]>
النصيحة]]>
العلماء]]>
الوزير]]>
دعوات]]>
إصلاح]]>
البطانة]]>
message]]>
reform]]>
scientists]]>
advice]]>
Retinue]]>
Caliphs]]>
القرآن]]>
الدراسات اللغوية]]>
من أهم مظاهر الاصلاح في العصر العباسي الأول، الرسائل الدعوية السياسية الموجهة للخلفاء ، سواء مباشرة في مجالسهم أو غير مباشرة . والتي تناولت أهم قضايا الحكم والسياسة خاصة ، موضوع اصلاح البطانة، من وزراء وكتاب وحجاب وقادة.. ومن هذه الرسائل : "رسالة الصحابة " لابن المقفع إلى الخليفة المنصور ، ورسالة العنبري للخليفة المهدي، ورسالة الإمام مالك إلى هارون الرشيد .. وغيرها كثير.]]>
During First Abbasside Era , many message were given to caliphs, from schoolars andExperts of Policy and Society, to reform bad Retinue and courtiers. Showing theImportance of good Retinue around The Caliph .Like:« RESALT EL-SAHABA » for IBN ALMUKAFA , to El-Mansour. And the message of EL-ANbari to El-Mahdi , and the messageof Imam Malik to El-Rachid …etc.]]>
أراني في هذا المقام مثلالذي غزل الصوف و يريد بيعه في شارع الغزاليل ، فانا بين مختصين ، و لهم من الدراية التامة بالموضوع الذي سوف ارافع عنه ، فماذا عساني أقول ، فأجدة نفسي مثل الذي كان يبحث في موضوع كثرت فيه البحوث و الأقوال]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'جواد , موسى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بالعيد, صالح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 229-243]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 229-243]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 229-243]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 60-93]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 60-93]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 60-93]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1400/939]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2233/1632]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1400]]>
10.37138/jarh.v11i1.1400]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2233]]>
10.37138/jarh.v2i3.2233]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بلاد المغرب الاسلامي بين التعايش والصراع المذهبي: قراءة في الاستغلال السياسي والتأثير العقدي والفقهي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الصوت و الدلالة في النص القرآني';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
doctrines]]>
authority]]>
, doctrines conflict]]>
cohabitation]]>
medieval Maghreb]]>
المذاهب]]>
السلطة]]>
الصراع المذهبي]]>
التعايش]]>
المغرب الإسلامي]]>
الصوت]]>
الدلالة]]>
النص القرآني]]>
تعددت المقاربات التي استند إليها الباحثون في دراسة الأوضاع المذهبية لبلاد المغرب في العصر الوسيط، حيث استندت إلى التداخل الكبير بين الخطاب المذهبي وبين التحولات السياسية والعلاقات القبلية والظروف الاجتماعية، ويأتي هذا المقال ليستحضر الفعالية الكبيرة للسلطة بمختلف تمظهراتها في رسم السياسة المذهبية، حيث ينطلق من إعادة تفسير مفهوم السلطة وتجاوز التصور الكلاسيكي لها، والذي يحصره في جهاز الحكم السياسي ليدفع به نحو تصور أوسع، حيث بيرز فعالية أشكال أخرى من السلطة متمثلة في السلطة العلمية والضمير الجمعي، ويبرز استحضار مختلف الفاعلين للمنظومة المعرفية المغربية في ممارساتهم التي تدفع نحو الصراع أو التعايش، ثم يعمل على إعادة قراءة مختلف الحوادث ذات الصيغة المذهبية من خلال هذا المنطلق، فيكشف عن الدور الكبير الذي مارسته "السلط" المختلفة في مسار التاريخ المذهبي للمغاربة، ويبرز تداخل الصراع المذهبي مع الأهداف الإقتصادية والتنافس على النفوذ والسعي للتموقع الاجتماعي والتفوق الطبقي، بالإضافة إلى آليات الإستغلال المختلفة التي تتعاطى مع الوضع المذهبي بحسب المصلحة المرتقبة مستحضرة أثر الفقهاء الاجتماعي ونفوذهم.]]>
Mostly, the cohabitation and the conflicts between the Islamic doctrines in Maghrebare briefly discussed. It touches only some precise aspects in which the impact has beenamplified according to the contexts cited by several sources. It neglects the need of asynthetic reading that considers the different interferences making doctrine’s politics inIslamic medieval Maghreb, such us: governments manipulations, competitive relationsbetween jurisprudents (foqaha), or the effect of a general authority that generallyfollowed jurisprudence theorization and political direction by: teaching, propagandaforms, convincing, mobilization and doctrine fanaticism. Sometimes, tribal conflicts, social disagreement and contention for power are being presented as a pure doctrinal conflict.There is also the nature of the religious thinking about reality and salvation. All thisaspects can give a true explanation of doctrinal conflict and violence that leads either towar and murder, or to tolerance that makes people forgive their doctrinal background formany times of cohabitation and peace. This paper tries to give a synthetic vision based onthe keys proposed by the French philosopher Michel Foucault, for an approach to thedefinition of authority and for an explanation of the interference between knowledge andauthority.]]>
يذهب كثير من العلعاء إلى أن الشعر هر أول أطوار العرفة الانانية، كونه تأملا ق ملكوت الكون و تسلا لما تقع عليه الحواس، وما تختلج به شن الشار؛ وإذا كانن (ثيلي) ثمؤا[ج81 قد قال: إن الشعر هو مركز المعرفة ومحيطها وهو الذي سترعب العلوم كلها، فإن شارنا العربي ارتقى منا الحقل المعرفي الذي هو الشعر إلى مرقة النبرة وكاد]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوبيدي, حسين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عبد القادر, صلاح يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 201-228]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 201-228]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 201-228]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 40-59]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 40-59]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 40-59]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1399/938]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2232/1631]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1399]]>
10.37138/jarh.v11i1.1399]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2232]]>
10.37138/jarh.v2i3.2232]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'آيات النعم المعنوية وأسرارها البيانية في سورة النحل ( نعمة إرسال الرسل ونعمة الهداية أنموذجا)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أثر القرآن الكريم في الانبعاث الحضاري للغة العربية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
النعم]]>
المعنوية]]>
أسرار]]>
البيانية]]>
القرآن الكريم]]>
الانبعاث الحضاري]]>
اللغة العربية]]>
عالج القرآن الكريم من خلال آياته الكريمة نعما كثيرة، أصبغها الله سبحانه على الإنسان كرما منه وسخّرها لأجله فضلا ومنة، ويعدّ الحديث عن النّعم المعنوية إحدى أعظم ما أشارت به آياته، بإشارات في غاية الدّقة في التعبير، وجمال البيان عن محتواها وموضوعاتها، ومن جملة آيات النّعم المعنوية التي شدت إليها خوالج نفسي وأثارت فكري واهتمامي، آيات نعمة الأمن والطمأنينة، ونعمة إنزال الوحي، ونعمة إرسال الرسل، ونعمة الهداية وغيرها كثير...وقد كان ذكرها يهدف إلى تذكير الإنسان بفضل الله تعالى عليه. فقد سخر لها ألفاظ فأحسن نظمها وتراكيب معبرة فأحسن بيانها، تؤكد جميعها عظمة منشئها وخالقها وعظمة هذا الكتاب - القرآن الكريم-، وأنّه المعجزة الخالدة التي أيّد الله بها نبيّه الكريم . وتأتي هذه الدراسة محاولة للكشف عن أسرار آياتها البيانية بالوقوف عند نماذج منها فيما ذكرته "سورة النحل" وأبانت عنه]]>
The holy quran, through its many verses, has addressed many blessings, which allah has enjoined upon man as a vineyard, and he has mocked it for his sake, for the moral blessings one of greatest sings of his sings, with very precise signs of expression, and the beauty of the statement about the content and themes, And among the verses of the moral blessings that khawalj drew upon myself and raised my thoughts and concerns, the signs of the grace of security and tranquility, and the grace of the descent of the neighborhood, and the grace of sending the apostles, and the blessing of guidance and many others…the mention was intended to remind the human god thanks to him, he ridiculed her and the best of its systems and structures expressed and the best statement, all confirm the greatness of its origin and creator and the greatness of this book-the holy quran - and that the eternal miracle that god supported by the prophet peace be upon him. This study comes as an attempt to reveal the secrets of its graphic verses by standing in modles of them, as mentioned by « AL-Nahl » and expressed it.]]>
اللغة العربية من أوسع اللغات و أقدمها ، استطاعت أن تثبت على مر العصور ، وأن تفي بحاجات التعبير و التواصل بين الناطقين بها عن الأفكار و المعاني التي يحتاجون إليها في حياتهم اليومية و في سائر أحوالهم ، يقول الإمام الشافي " لسان العرب أوسع الألسنة مذهبا و أكثرها ألفاظا و لا نعلمه يحيط بجميع علمه إنسان غير نبي و من النحدثين الذين توصلوا إلى مثل هذه النتائج الدكتور علي عبد الواحد وافي]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حدادي, خولة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قلايلية, العربي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 166-181]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 166-181]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 166-181]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 1 عدد 2 (2002): v1i22002; 201-217]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No 2 (2002): v1i22002; 201-217]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No. 2 (2002): v1i22002; 201-217]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v1i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
2003-03-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1397/936]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2228/1627]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1397]]>
10.37138/jarh.v11i1.1397]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2228]]>
10.37138/jarh.v1i2.2228]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'معنى المعنى عند عبد القاهر الجرجاني - قراءة تداوليّة –';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تداخل علوم اللسان و تكاملها . العروض و علاقته بالعلوم الشرعية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
meaning]]>
g, meaning of meaning]]>
Aljerjani]]>
Rhetoric]]>
Pragmatic]]>
المعنى]]>
معنى المعنى]]>
الجرجاني]]>
بلاغة]]>
تداوليّة]]>
علوم اللسان]]>
العروض]]>
العلوم الشرعية]]>
تعدُّ نظريةُ "معنى المعنى" من أهمّ النظريّات التي أفرزها البحثُ البلاغيُّ العربيُّ، وجعلَها أساسا من الأسس التي بنى عليها صرحَ علمِ البلاغة، والمتأمِّل في تلك النظرية يجد تقاربا كبيرا بينها وبين ما أفرزه الدرسُ التداوليُّ الحديث.]]>
The theory of the meaning of meaning is one of the most important theories producedby the Arab rhetorical research, and it has become one of the foundations on which thescience of rhetoric has been built, and the contemplator in this theory finds a greatapproximation between them and the results of the modern deliberative lesson.]]>
تتداخل علوم اللسان العربي تداخلا يعسر الفصل بينها إذا إ‘نها تشكل مجتمعة بناء مرصوصا لا صدع ، فيه و هي تتفق مجملة في المقاصد و الغابات لذلك كانت معرفة اللغة و النحو و البيان و الأدب ضرورية على أهل الشريعة ، إذا مأخذالأحكام الشرعية كلها من الكتاب و السنة ، و هي بلغة العرب فلا بد من معرفة العلوم المعلقة بهذا اللسانلمن أراد علم الشريعة ، ة تتفاوت في التأكيد بتفاوت مراتبها في التوفية بمقصود الكلام ذلك أن آلات الشرعية كما يري ابن جزي هي أصول الفقه ، و علوم اللسان ، و هي النحو و اللغة و الدب و البيان]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مقرود , محمد لمين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'خديش, صالح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لوحيشي, ناصر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 147-165]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 147-165]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 147-165]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 1 عدد 2 (2002): v1i22002; 181-200]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No 2 (2002): v1i22002; 181-200]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No. 2 (2002): v1i22002; 181-200]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v1i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
2003-03-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1396/935]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2224/1625]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1396]]>
10.37138/jarh.v11i1.1396]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2224]]>
10.37138/jarh.v1i2.2224]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إشكالية التعدد اللفظي في المصطلح البلاغي: أسبابها ومواقف البلاغيين منها قديما وحديثا. دراسة تحليلية نقدية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مشاركة يهود الأندلس الاقتصادية في عصر المرابطين و دورهم في نقل المعرفة الإسلامية إلى الغرب (الترجمة )';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
المصطلح البلاغي]]>
بلاغة]]>
تعدد لفظي]]>
إشكاليات المصطلح]]>
rhetorical term]]>
rhetoric problems]]>
, pluralism of the terms]]>
اليهود]]>
الأندلس]]>
عصر المرابطين]]>
من أهم ما يدرس في علم البلاغة تطور المصطلح، ولكن الدارس والباحث في المصطلح البلاغي يجد أنه قد عانى إشكالات عديدة منها ما هو في إطار البلاغة كعلم مستقل بنفسه، وهي تصنف كإشكالات داخلية، ومنها ما يتعدى ذلك خارج حدود البلاغة ليصل إلى العلوم اللغوية عامة بل والإسلامية، فتصنف ضمن الإشكالات الخارجية، ومن أهم الإشكالات الداخلية، إشكالية التعدد لمصطلحات المفهوم الواحد . إن هذه الإشكالية قد بدت واضحة في المؤلفات البلاغية القديمة و كذلك في بعض المؤلفات الحديثة، وقد خصصت هذا المقال لدراسة جوانب مهمة منها، وهذه الدراسة التي بعنوان:"إشكالية التعدد في المصطلح البلاغي ،أسبابها ومواقف البلاغيين منهاـ دراسة تحليلية نقدية" أقدّمها نقدا للظاهرة ولمجموعة الظواهر والأسباب المساهمة فيها.]]>
The most important of what is taught in rhetoric is the development of the term, butthe scholar and researcher in the rhetorical term finds that he has suffered manyproblems, including what is within the rhetoric as an independent science itself, and it isclassified as internal problems, including beyond the limits of rhetoric to reach thelinguistic sciences in general and And Islamic, is classified within the external problems,and one of the most important internal problems, the problem of pluralism of the terms ofone concept.This problem has been evident in the old rhetorical works as well as some modernworks. This article has been devoted to the study of important aspects of thisphenomenon.]]>
تكونت دولت المرابطين في الطرف الغربي الجنوبي من افريقيا الغربية ن بداية من سنة 429 هـ / 1037 م و هي بداية التاريخ الكرونولوجي المؤسس لجيل المرابطين إلى غاية تأسيس عاصمة جديدة مراكش سنة 562 هـ /1070م حيث بدأت مرحلة ثانية من التوسع نحو الشمال للقضاء على دويلات الطوائف]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عمراني, عبد اللطيف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بلغيت , محمد الأمين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 133-146]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 133-146]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 133-146]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 21-62]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 21-62]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 21-62]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
2005-10-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1395/934]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2219/1619]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1395]]>
10.37138/jarh.v11i1.1395]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2219]]>
10.37138/jarh.v3i6.2219]]>