var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'شعر محمد البشير الابراهيمي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تعليمية النص السردي : قصة : " مجرد بطاقة"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الشعر]]>
محمد البشير الابراهيمي]]>
دراسة لغوية إيقاعية لغوية]]>
النص السردي]]>
قصة مجرد بطاقة]]>
يتناول هذا المقال شعر محمد البشير الإبراهيمي، حيث يشير إلى كل القصائد في مؤلفـاته المطبوعة، ويحدد أوزانها التامة و المجزوؤة، ويتحدث عن قوافيها متمثلة في حروف الروي الموحــدة أو المتنوعة في القصيدة الواحدة، وعن نوعها: مطلقـة كانت أم مقيدة، و كل هــذا في جداول إحصائية ،ثم يحاول تحليل تلك النتائج والعمل على تفسيرها. كما يتطرق إلى خصائص اللغة التي كُتبت بها تلك القصائد، وأسباب تميـزها بذلك. ]]>
This article examines the poetry Mohammed Bashir Ibrahimi, which refers to all the poems in his writings printed, and determines the full weights and fragmented,also talk about Qoaveha in the form of integrated Rua letters or diverse in one poem, and her types; absolute was or restricted, furthermore all this in the statistical tables, then tries to analyze those results and work to interpret. It also deals with the properties of the language that is written these poems, and the reasons for this differentiate.]]>
تعرف النظريات النقدية في الأدب تطورا ملحوظا مسايرا للتطورات التى تحدث في كافة ميادين العلم و المعرفة]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'جريدي, سمير';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Senouci, Faiza';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قيسمون, جميلة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 2 (2017): v11i222017; 293-318]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 2 (2017): v11i222017; 293-318]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 2 (2017): v11i222017; 293-318]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i22]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 2 (2013): v7i142013; 210-234]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 2 (2013): v7i142013; 210-234]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 2 (2013): v7i142013; 210-234]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v7i14]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-10]]>
2023-02-22]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1382/923]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1878/1317]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1382]]>
10.37138/jarh.v11i22.1382]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1878]]>
10.37138/jarh.v7i14.1878]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'البناء الفكري والفني لقصة الطفل في الجزائر -دراسة تقويمية لنماذج مختارة-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بنية المدد الزمنية في رواية ذاكرة الجسد لـ : أحلام مستغانمي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
أدب الطفل الشروط والخصائص]]>
القصص التربوية يلسر سلامة]]>
المدد الزمنية]]>
رواية ذاكرة الجسد]]>
أحلام مستغانمي]]>
إن لأدب الأطفال دور بالغ الأهمية في صناعة الجيل الناشئ صناعة تساهم في بلورة شتى نواحي شخصيته العقائدية والفكرية والنفسية واللغوية، ولقد جرى تقويم قصة الطفل - كجنس من الأجناس الأدبية المشكلة لأدب الأطفال -، كأفضل نمط اتصال وتواصل، وأحسن أسلوب تعلم، وأبرع طريقة تعليم؛ لأن أسلوبها القصصي يُعدُ أقرب الوسائل التربوية إلى فطرة الطفل، لما يملكه من محاكاة لحالة الطفل نفسه؛ إذ يعيش بكل كيانه في أحداث القصة، ويتفاعل معها وكأنه من شخصياتها، أو بطل من أبطالها. فقصة الطفل، لا سيما إذا توفرت فيها شروطا لتشويق والإدهاش، تمتلك من التأثير والجاذبية ما لا تبلغه أي وسيلة أخرى من الوسائل التعليمية والتربوية. و إنّ هذه الدراسة تحاول، تقصي وضع قصة الطفل في الجزائر، ومدى توفرها على شروط الكتابة القصصية البناءة فكرياو فنيا، والتي تراعي الارتقاء بملكات الطفل الوجدانيةّ والعقلية والخيالية والتربوية والتعليمية والجمالية، وذلك عبر دراسة نماذج قصصية لثلاثة مؤلفين جزائريين، متخصصين في كتابة ما يعرف بالسلسلة القصصية؛ التي تتكون من عدة عناوين ضمن السلسلة القصصية الواحدة.]]>
Children’s Literature has an important role to play in the formation of the younger generation’s intellectual, linguistic and spiritual personality. Recently, many studies focused on its importance and necessity in shaping new concepts in the children’s minds, their emotions and identity and in developing their intellectual level and their capabilities and potnetial. Children’s literature- as a literary genre for children- was evaluated as the one of best method of communication and learning and as an excellent method of teaching, because of its narrative style which is the most appropriate to the child’s psyche. This narrative style simulates the child’s state and makes him live wholly in the story’s events and interact with it as one of its characters or heroes. Children’s literature- especially if it fulfills the conditions of excitement and impression- has more effect and attraction than all teaching and educational tools. Thence, the present study aims at shedding light on the intellectual and aesthetic construction of children’s literature and whether it fulfills the conditions of constructive narrative]]>
ذاكرة الجسد و المتمثلة في المجمل ، و الحذف و الوقفة و المشهد و كيفية بنيتها جمالية استناد إلى مرجعيةتاريخية مشفوعة بتخيل جمالي]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عثماني, لطيفة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'El Korso, Mohammed';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الأطرش, رابح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 2 (2017): v11i222017; 275-292]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 2 (2017): v11i222017; 275-292]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 2 (2017): v11i222017; 275-292]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i22]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 2 (2013): v7i142013; 186-210]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 2 (2013): v7i142013; 186-210]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 2 (2013): v7i142013; 186-210]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v7i14]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-10]]>
2023-02-22]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1381/922]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1875/1315]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1381]]>
10.37138/jarh.v11i22.1381]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1875]]>
10.37138/jarh.v7i14.1875]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المستنسخات النصية في الرواية العربية الجزائرية الجديدة من خلال روايتي المخطوطة الشرقية لواسيني الاعرج ، وبوح الرجل القادم من الظلام لبشير مفتي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بيان أول نوفمبر1954- ملابسات الصدور المضمون و الأبعاد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الرواية العربية الجزائرية]]>
المستنسخات النصية]]>
واسيني الأعرج]]>
بشير مفتي]]>
بيان أول نوفمبر]]>
شهدت الساحتان الأدبية والنقدية قي الآونة الأخيرة تطوّرا متسارعا فيما يخصّ المناهج النقدية المعاصرة، وآليات التحليل النصي في مجال الرواية التي أصبحت تستقطب تنويعات هائلة في تقنيات السرد منها ما يسمى خطاب المستنسخات discours clichés الذى يعمل على استدعاء جملة من الخطابات غير الأدبية، ويتم توظيفها في عالم الرواية الذي يتسّع لذلك، ومن تجليات المستنسخ النصي في الرواية العربية الجزائرية: الاقتباس، الشعارات، خطاب الإعلام، أسماء الأعلام، الإهداء، العناوين، الأسماء المرجعية، وغيرها من الظواهر النصية التي سنحاول استعراضها من خلال النماذج المختارة.]]>
Lately both of literary critical aréna saw rapidly evoliving specialy the criticism methodes and the novel field This last , it started to claim different anduge changes in thechniques mechanismes of narratives texts, some of them we called =the clechee which uses sentences from non litarary speeches, used after that in narration word. And from the list of reproduced texts used in algerien arabic novels (accounts) are : quatation , examples, references , names , titles and more other textual phenomens that we will try to see the shoosen prectical examples.]]>
إن اندلاع الثورة و اعلان "جبهة التحرير الوطني " إطارالا سياسيا لها ، شكل مفاجأة لدى الأوساط المختلفة " الحركة الوطنية ، الشعب ، الادارة و الاستعمارية" و لم تهضم هذه الأخيرة الموقف و سعت إلى تحجيمه...]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بومعزة , نوال';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حميطوش, يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قاسمي, يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 2 (2017): v11i222017; 255-274]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 2 (2017): v11i222017; 255-274]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 2 (2017): v11i222017; 255-274]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i22]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 330-356]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 330-356]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 330-356]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-10]]>
2014-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1380/921]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1874/1316]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1380]]>
10.37138/jarh.v11i22.1380]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1874]]>
10.37138/jarh.v8i16.1874]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الملامح اللغوية في رسالتي الثغة ، وحل المعمى ليعقوب بن إسحق الكندي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الزوايا و الثورة الجزائرية 1954-1962- الرحمانية أنموذجا-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
يعقوب الكندي]]>
رسالتا اللثغة]]>
حل المعمى]]>
الملامح اللغوية]]>
الزوايا]]>
الثورة الجزائرية]]>
الزاوية الرحمانية]]>
تتعرّض عمليّة التأريخ أحيانا لبعض الخلل، وبخاصّة لمــــّا تعنى بسيرة عَلَم من الأعلام، أو شخصية من الشخصيات، وذلك لأنّ حياة الإنسان جزء لا يتجزأ من بنية أكبر منها، تتشارك فيها العوامل السياسية والثقافية والاجتماعية والدينية...الخ. والكنديّ باعتباره من أعلام القرن الثالث للهجرة فقد تأثر بعوامل عصره. لكنّ ما لاحظناه على هذه الشخصية ممّا كتبه المؤرخون، هو عدم التناسق الواضح في بعض ملامحها أحيانا، وأحيانا أخرى القفز على فصول مهمة من حياتها. ولذا حاولنا البحث في ذلك والكشف عن أسبابه، والعمل على تبيان بعض الملامح اللغّويّة، في بعض ما صنّف يعقوب الكنديّ، وتحديدا في رسالتيه اللّثغة وحل المعمّى. ولذلك سنحاول الإجابة عن الأسئلة الـتالية: من يعقوب الكنديّ؟وما الملامح اللّغويّة في رسالتيه اللّثغة وحلّ المعمّى؟؟ ]]>
The process of history may be exposed sometimes to some troubles especially if it is about the biography of one of the learnings or the personality of one of the characters. This is because human life is not Part and parcel from the structure of the larger ones, involving political, cultural, social and religious factors ... etc. Al kindi who belongs to learnings of the third century of migration has been affected by factors of his time, But what we have noticed on this character according to what was written by historians is the use of obvious asymmetry in some of his linguistics features and sometimes the shift to important chapters of his life. Thus, we tried to search for it, detect its causes and elicit the Linguistic features in Jacob Al kindi’s letters of "al louthra" and "hal al mouama". Therefore we will try to answer the following questions: who is Jacob Al kindi? What are the linguistics features in his letters of of "al louthra" and "hal al mouama" ?]]>
يتناول هذا الموضوع دور الزوايا في الثورة الجزائرية (1945-1962) ، خاصة الطريقة الرحمانية ، من خلال دراسة و تحليل السياسة الاستعمارية الفرنسية اتجاه الزوايا في فترة ما قبل اندلاع الثورة ..]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لوحيشي , آسية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوحوش, عمار';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'شرقي, محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 2 (2017): v11i222017; 233-252]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 2 (2017): v11i222017; 233-252]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 2 (2017): v11i222017; 233-252]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i22]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 307-329]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 307-329]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 307-329]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-10]]>
2014-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1378/920]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1871/1311]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1378]]>
10.37138/jarh.v11i22.1378]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1871]]>
10.37138/jarh.v8i16.1871]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أسلوب الالتفاف في القرآن الكريم وأثره في إقناع الملتق - سورة يونس أنموذجا -';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دور السنوسية في التقارب الجزائري العثماني في نهاية القرن التاسع عشر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
أسلوب الإلتفات]]>
إعجاز القرآن]]>
إقناع سورة يونس]]>
السنوسة]]>
التقارب الجزائري العثماني]]>
يندرج هذا المقال ضمن الدراسات اللغوية البلاغية للنص القرآني، والتي تتعلق ببعض جزئيات الأسلوب البلاغي في القرآن الكريم. ومما لا يختلف فيه عقلان أن قضية إعجاز القرآن الكريم شغلت ألباب وعقول النحويين والبلاغيين، فانكبوا باحثين في هذا الأسلوب المعجز الذي حير العقول، كما بحثوا في براعة نظمه وأسلوبه، وتعدد أساليبه، وكلهم عد النظم وجها من وجوه إعجازه، ومن جملة الأساليب التي تطرقوا إليها بالدراسة أسلوب الالتفاف، الذي يعد ظاهرة بلاغية راقية لما فيه من مزايا، وما له من عطايا. فأردت أن أبرز دور أسلوب الالتفات في إقناع المخاطبين، وأتطرق إلى دراسة نماذج من سورة يونس.]]>
This article is falls under the rhetorical linguistically studies of Quranic texts, which is linked to some details of the rhetorically style in the holy Quran. There is no difference about the question of the holy Quran miracle has preoccupied the minds and brains of the grammarians and the rhetoricians, they have devoted their research in this miraculous style that has baffled the brains, also they have sought for its styled and organized cleverness as well its multiplicity methods and all them have considered its organization as a face of its miraculous aspect. Among a collection of styles that they have mentioned by study swirling style which is regarded as an upscale rhetorical phenomenon contained for its advantages and gifts; so I wished to illustrate the role of swirling style to convince the addresses and I move to study models of Yunus Chapter.]]>
إن كانت فكرة الوحدةا الإسلامية متأصة لدي المسلمين فقد عرفت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر دعوة إلى إيائها ، لمواجهة الاسصتعمار الأوربي المتكالب على تقسيم الدولة العثمانية و القارة الإفريقية .]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مهناوي, عبد الباقي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بومالي, أحسن';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'صالحي, منى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 2 (2017): v11i222017; 211-232]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 2 (2017): v11i222017; 211-232]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 2 (2017): v11i222017; 211-232]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i22]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 293-306]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 293-306]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 293-306]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-10]]>
2014-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1377/919]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1867/1308]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1377]]>
10.37138/jarh.v11i22.1377]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1867]]>
10.37138/jarh.v8i16.1867]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الأسس المنهجية في تفسير "';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عرض و دراسة كتاب برديات قرة بن شريك العبسي للدكتور جاسر بن خليل أبو صفية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
البحر المحيط]]>
تفسير]]>
أيوحيان الأندلس]]>
الأسس المنهجية]]>
قضايا نحوية]]>
كتاب برديات بن شريك العبسي]]>
الدكتور جاسر بن خليل أبو صفية]]>
تدور فكرة المقال حول بيان الأسس المنهجيَّة والخصائص العلميَّة لتفسير البحر المحيط لأبي حيَّان الأندلسي ، وبيان مدى تأثير الملكة اللُّغوية لأبي حيان الأندلسي في منهجه في الكتابة كونُ الرَّجل من علماء العربيَّة ، ومن أعلام النَّحاة بوجه خاصٍّ حتى إنَّ كثيرا من أهل العلم يَجعل تفسير البحر المحيط مصدرا من مصادر النَّحو لغزارة المادة النَّحوية في الكتاب فأردتُ أن أوضِّح في هذا المقال معالم منهج أبي حيَّان في تفسيره وما تميز به تفسيره من خصائص جعلته – مع كونه تفسيرا للقرآن الكريم – مرجعا نحويا عند كثير من المشتغلين بعلم النَّحو.]]>
The article revolves around the statement of the methodological foundations and scientific characteristics of the interpretation of the ocean surrounding Abi Hayyan Andalusia and the extent of the influence of the linguistic queen of Abi Hayyan Andalusia in his writing method. The fact that the man is one of the Arab scholars, The source of the grammar sources of the mystery of the grammatical material in the book, I wanted to explain in this article the features of the method of Abu Hayyan in his interpretation and characterized by the interpretation of the characteristics made it - while being an explanation of the Koran - a reference to many grammatical practitioners of grammar.]]>
يعتبر الدكتور جاسر ابو صفية من اوائل الباحثين المسلمين الذين اهتمو بأوراق البردي ، و ذلك في كتابه برديات قرة بن شريك العبسي دراسة و تحقيق حيث ضمنت دراسة وافية عن شخصيته قرة والي الامويين على مصر (90-96هـ) في الروايات الدبية الإسلامية و النصرانية]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوقطة , عبد الرحيم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المقراني قنون, زهيرة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'رحمون, عبد القادر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 2 (2017): v11i222017; 191-201]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 2 (2017): v11i222017; 191-201]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 2 (2017): v11i222017; 191-201]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i22]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 273-292]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 273-292]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 273-292]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-10]]>
2014-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1376/918]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1864/1305]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1376]]>
10.37138/jarh.v11i22.1376]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1864]]>
10.37138/jarh.v8i16.1864]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مظاهر الاتساق في الضعر الثوري الجزائري (يعز على أن لا أراك) للشيخ أحمد سحنون';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أسرة الفكون شيوخ الإسلام و شيوخ بلد قسنطينة من عز العثمانيين إلى ذل الفرنسيين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الاتساق النصي]]>
مظاهره]]>
الشعر الجزائري]]>
أحمد سحنون]]>
أسرة الفكون]]>
الفرنسيين]]>
العثمانيين]]>
يشكّل الاتّساق في اللّسانيات النّصِّية ركيزة أساسية للتحليل النصّي في الدرس اللساني الحديث، وعليه يُعوَّل في الحكم على نصّانية النّص من عدمها؛ وذلك من موقع صلته المباشرة بالنّص، ولمّا كانت نظرية الاتّساق بهذه الأهمية؛ ارتأيت أن تكون هذه الورقة البحثية عملا تطبيقيا يبحث في قواعد الاتّساق النّصِّي؛ وذلك باستجلاء مظاهره، والوقوف على مدى مساهمة أدواته في ترابط النص الشعري الثوري الجزائري على مستوى بنيته الظاهرية انطلاقًا من مدوّنة شعرية للشيخ أحمد سحنون. ]]>
Cohesion in textual Linguistics constitutes a fundamental pillar of modern lingual lesson text analysis . The judgement of whether the text is textual or not, depends on it because of its direct link with the text. Since cohesion theory is with such importance, I thought this paper would be an applied work looking for the rules of the textual cohesion by elucidating its manefestations and showing the contribution of its tools in the correlation of the Algerian revolutionary poetic text at the level of its apparent structure basing on the poems of Ahmed Sahnoune]]>
تميزت السياسة العثمانية في الجائر بالمرونة تجاه القيادات المحلية ، و هو الأمر الذي جعل عددا كبيرا من السر تحافظ على نفوذها بالبلاد طيلة الحكم العثماني ، و هو ما ينطبق على اسرة الفكون بمدينة قسنطينة]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حاجي, عبد العزيز';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عمارة, علاوة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'معاشي, جميلة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 2 (2017): v11i222017; 157-190]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 2 (2017): v11i222017; 157-190]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 2 (2017): v11i222017; 157-190]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i22]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 241-272]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 241-272]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 241-272]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-10]]>
2014-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1373/917]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1850/1296]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1373]]>
10.37138/jarh.v11i22.1373]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1850]]>
10.37138/jarh.v8i16.1850]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المؤكدات اللغوية غير الصناعية في باب المنصوبات الفظلة اللغوية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'نقد المنهج البنوى في تحليل النص التراثي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
المنصوبات الفظلة]]>
التوكيد]]>
أنواعه]]>
المنهج البنيوي]]>
النص التراثي]]>
إن تكرار مصطلح (التَّوكيد) في عِدَّةِ مواضعَ بباب موصوبات الأسماء بعلم النحو يبدو عند النظر إليه لأوَّل وهلةٍ ، ليس من مظانِّه؛ إذِ التَّوكيدُ الصِّناعيُّ، موضعه التَّقليديُّ: باب التَّوابع، مع النَّعت والعطف والبدلِ. وهو الشيء الذي أغراني بتتبُّعِ هذه الظَّاهرة في باب المنصوباتِ بالذَّات، فوقع لي منها ثمان مسائلَ، في خمسة أبواب، فجمعتها وأدرْتُ الكلامَ عليها، في هذا المقال الذي وسمتهُ ﺑ: المؤكِّدات اللغويَّة غيرُ الصّناعيَّة، في باب المنصوبات الفضلة النَّحويّة. وقد جعلتُهُ في مقدِّمة ومطلبين وخاتمة. أمَّا المقدِّمة؛ فخصَّصتُها لشرح مصطلحات العنوان. وعرَّفتُ بالتوكيد وأغراضه في المطلب الأوَّل. فيما كان المطلب الثاني إحصاءً ودراسةً لمواضع التوكيد في باب المنصوبات. وأمَّا الخاتمة فأُفرِدت لأهم النتائج والتوصيات.]]>
It caught my attention, while teaching the module of grammar and syntax for the second year Islamic Sciences; the repetition of the term (assertion) within a course concerning the accusative nouns. At first glance, (assertion) is not a part of (accusative nouns). Traditionally, it is placed within the section of (subordinates) along with the adjective, the conjunction, and the apposition. Therefore, I was tempted to follow up this phenomenon in the section of (accusatives) and eight issuses were raised within five sub-sections. The afore mentioned issuses were discussed in my article entiteled: The linguistic non-artifitcial assertives in the section of grammatical accusatives. The qrticle is composed of an introduction allocated to explane the terms of the title; a body of the two parts: the first one defines the assertion and its purposes, and the section one is mainly for the study and statistics of (assertion) cases within the section of (accusatives). Last, but not least, it involues a conclusion which is devoted for the important findings and secommendations.]]>
النظرة الحادية للتراث هي نظرة قاصرة ، و عرجاء .و قد أكد لنا التاريخ المعاصر أن ذثيرا من الشعوب و الأمم التي حققت طفرة نوعية في حياتها المعاصرة مثل الصين و اليابان هي التي عملت على إحياء تراثها ، ثم فتحت الباب على مصراعيه لإقامة جوار معه برؤى و مناهج معاصرة]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حذيق, العيد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'شطاح, محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'شروانة, موسى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 2 (2017): v11i222017; 131-156]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 2 (2017): v11i222017; 131-156]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 2 (2017): v11i222017; 131-156]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i22]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 219-240]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 219-240]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 219-240]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-10]]>
2014-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1372/916]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1847/1294]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1372]]>
10.37138/jarh.v11i22.1372]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1847]]>
10.37138/jarh.v8i16.1847]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المقام أو السياق بين المفهوم العربي والغربي ودوره في فهم مقاصد الخطاب القرآني';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الدرس البلاغي و إشكالية التحديث قراءة في المصطلح و المنهج';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مفهوم السياق]]>
مكونات الخطاب]]>
دور السياق]]>
الخطاب القرآني]]>
فهم]]>
الدرس البلاغي]]>
إشكالية التحديث]]>
المنهج]]>
المصطلح]]>
السياق من أهم عناصر الخطاب اللغوي، تناوله علماء البلاغة والأصول تحت ما أسموه (مراعاة المخاطب لمقتضى الحال)، (ولكل مقام مقال)، فالمقام طبقات، يختلف المقال فيه حسب اختلاف هذه المقامات، وما على المتكلم إلا مراعاتها، وإحراز المنفعة، فلا معنى للكلام بدون منفعة. كما تناوله المحدثين بصورة أوسع، باعتباره الإطار العام للقول الذي يشمل زمان ومكان القول والعلاقة بين المرسل والمرسل إليه، وكل ما يحيط بهما. من خلال هذه الثقافات والمرجعيات والمعتقدات، أو زمان ومكان للقول نستطيع فهم مقاصد الخطاب القرآني، لأنه خطاب له علاقة مع أسباب نزوله ومناسبته، ومرحلة النزول، والمكان (مكة أو المدينة) لذلك فالسياق ومعرفته، من معرفة مقاصد الخطاب القرآني.]]>
The conteste or perspective are the most important elements of l’inguistics discouse, rhetoric and genealogical Scientiste treated (perspective) Under what there are colled (taking into account the addressee’s to appropriate case), and each contesct is a classification differ, and speaker should respect it. But the modern researchers developed that concept to chat is more wide , in other word they ameliorate a linguistic contescte. That is, cultural, emotional , and Social one, and it is the general frame work that cover the time and place of speack, and indentity of talker and addresse, and the relation between them, in addition to the circunstance arsund them, the contesct or prespective play a bi grole to understand the aim of quranic discourse]]>
لقد أضحت دراسة التفكير البلاغي عند العرب بآليات و مقاربات منهجية معاصرة من إهتمامات الباحثين و المختصين خصوصا أولائك الذين أرادوا ربط التراث بأواصر التحديث]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'موهوب, أحمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بلحاج, صالح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بالخير, أرفيس';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 2 (2017): v11i222017; 107-130]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 2 (2017): v11i222017; 107-130]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 2 (2017): v11i222017; 107-130]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i22]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 194-218]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 194-218]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 194-218]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-10]]>
2014-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1371/915]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1845/1292]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1371]]>
10.37138/jarh.v11i22.1371]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1845]]>
10.37138/jarh.v8i16.1845]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'من أصول التقعيد في النظرية اللغوية العربية قراءى في : الكلام و أقسامة ،والعامل والأصل والفرع';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العلامة اللسانية بين الدلالة اللغوية و الدلالة الشرعية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
النظرية اللغوية]]>
الأصول]]>
أقسام الكلام]]>
العامل]]>
الأصل]]>
الفرع]]>
العلامة اللسانية]]>
الدلالة اللغوية]]>
الدلالة الشرعية]]>
يسعى هذا المقال إلى تقديم قراءة تتبّع مختلفَ جوانب النظر التي أسهمت في بناء هيكل واضح للتقعيد في النظرية النحوية العربية. وقد رُكّز - أوّلا - على الكلام وأقسامه؛ لأنّه أساس العملية التقعيدية ومنطلقها، ثم عرض مختلف الأصول التي كان لها دور في بناء القاعدة وصياغتها وهيكلتها. وأهم هذه الأصول؛ نظرية العامل ونظريّة الأصل والفرع، لما لكلّ نظريّة من هذه النّظريّات من قيمة ودور في تنظيم العمليّة التقعيدية؛ فنظرية العامل تقدم تفسيرا وضبطا لتوزيع مختلف الحركات الإعرابية، ونظرية الأصل والفرع تعمل على تنظيم القواعد وتسهيل تسلسلها وحمل بعضها على بعض. ]]>
This article aims to give a reading of the different theoretical dimensions that have helped to construct the structure for the regulation of grammatical Arabic theory. It has been focused on speech and its parts because it is the basis of the regulatory operation and then the exposure of the different fundamental principles that have a role in the construction verbalisation and structuring of the rule. The most important of these fundamental principles is the theory of the operator، the theory of the root and the branch. And each theory has its value and role in the organization of the regulatory operation; The operator's theory gives an explanation and an organization for the different grammatical actions, while the root theory and the branch organize the rules، facilitate their linking and their coherence.]]>
علآمة ما ليس إجيارا اًن تكون دوما لسانية، لكل مؤسة صناعية أو اقتصادية كبرى غلامة، لكتها ليت في شيء من اسيات، ومثلها علامات اخرى لاحصر لها، والب في هذا ألها لا تقبل أي تقطع مزدوج أو تصرف فيها، يكاد هذا الفرب من العلامات السميوارجية يشبه إل حد ما أصرات البهائم والطبيعة ولفات الكاننات الأخرى غير الانانية، لا يمكن لك أن تقطع الفرء الأحمر المئير إلى ماش السيارة بالوقوف إلى متويين، ومثل هذا: هوت رعد وهدير بحر، وثغاء حروف رمواء ةط٠.. والعلاقة بين شقي العلامة اللسانية تشبه العلاقة الكامنة في العلامة غير الساتية 1 ; حيث اقبعاد أية صلة طبيعية بين العلامة وما تدل عليه ٠ لا توحد أية صلة طبيعية بين لاعلم أحمر) واقسام يعرض صاحبه لخطر، وبالمثل لا ترجد أية صلة طبيعية بين (خ،ر،و،فء-خروف-والحيوان المفار إليه، والوحدات الولغة للغة الإنانية كلها علامات بصرف النفر عن كرنما دالة أو غير دالة . ومما تنهب إليه بعض العاجم اللسانية الخفصة أن المعنى الأكر ععرما و شيوعا باب للعلامة ح1لج1ة ة1 أنه يشار ما إلى كل من ارمز ةا0ة01كل3 ء1 والموشر ةثءس1ل1 أو إل الئارة ا113ج؛5 ع1 ٨ بحيث سص ٠ن ماهية مختلغة بديلأ1اأ؛أ5ئلا5 لعنصر 3 والعلامة أولا يمكن أن تعادل الوشر ج0ل111،1ل1 وبذلك يكون الؤثر أو العلامة طاهرذ غاب ماتكون طبيعية، وتدرك إدراكا حيا باشرا، مئلا: اللون القاتم للعماء علامة أو مؤثر لعامغة وشيكة الوقوع، وارتفاع درجة حرارة في جم يمكن أن تكون علامة أو مؤشر لرض تهيأ للبروز . ويمكن للعلامة بمفهوم آخر أن تكون معادلة؛أ1حا1٧3لا٩ة للشارة، ومنا اب فإن ١لعلامة والشارة جزءمن صنف الؤنرات 5ج0لا،0ل ةجه ج1ا01جى3ء، ويمتلك مميزات من العلامة - الوشر، ومثل هذ، الأخيرة العلامة - الشارة بوصفها حدثا يدرك فورا ليبى. بحدوث شيء آخر لا يدرك فوريا ، غير أنه لكي تكون العلامة]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بودرامة, الزايدي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مرتاض, عبد الجليل';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 2 (2017): v11i222017; 73-106]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 2 (2017): v11i222017; 73-106]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 2 (2017): v11i222017; 73-106]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i22]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 7-39]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 7-39]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 7-39]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-06-10]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1370/914]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1761/1235]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1370]]>
10.37138/jarh.v11i22.1370]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1761]]>
10.37138/jarh.v2i3.1761]]>