var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حوارُ الآخر وأثرُه في ترسيخ مبدأ التعايش الإنساني المشترك';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Dialogue with the Other and its Impact on Consolidating the Principle of Common Human Coexistence';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الكتابة النسوية في مرآة النقد العربي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
التعايش]]>
الحوار]]>
التسامح]]>
الوسطية]]>
الإسلام]]>
النقد العربي]]>
الكتابة النسوية]]>
يهدف هذا البحث إلى توضيح عدالة الإسلام في معاملته للآخر، عن طريق دراسةٍ تأصيليةٍ تصبُو إشكاليتُها الرئيسية إلى الإجابة عن جُملَةٍ من التساؤلات المفضية إلى نتائج البحث، من خلال استنطاق نصوص القرآن الكريم، وتتبع سيرة النبيّ المصطفى صلى الله عليه وسلم بطريقة معتدلة تقدّر إنجازاته، إذ عُرف عنه حرصُه الشديد على حوار الآخر، ودعوة الناس وتغيير قلوبهم وعقولهم بالحكمة والموعظة الحسنة. لقد ثبت عنهُ صلى الله عليه وسلم أنه لم يحاول فرضَ المعتقدات الدينية بالقوة أو بالعنف، وهي الفكرة التي سيحاول هذا البحث أن يحشد الأدلة الداعمة لها، ليؤكد حقيقة أن وسطيةَ الإسلام ومرونة تشريعاته سرُّ مصداقيته وجاذبيّته للتعايش الإنساني المشترك، وأن السنةَ النبويةَ قد جسّدت معاني الرحمة للعالمين تطبيقاً عملياً لهذه المبادئ السمحة]]>
This research aims to clarify the justice of Islam in treatment of others, through a fundamental study whose main problematic is to answer a set of questions leading to results of the research, by citing the texts of Qur’an, and following the biography of the Prophet, as he was known from his interest in dialogue with others, inviting people to change their minds with wisdom and exhortation, which is the idea that this research will try to support, confirming that the moderation and flexibility of Islam are the secret of its attractiveness to human coexistence, and that the Sunnah has embodied mercy for the worlds in a practical application to these principles.
]]>
إذا كانت الكتابة النسوية أرقى أشكال الإبداع الإنساني فماواقع المراة من حركة الإبداع الأدبي ؟ هل اتخذت المرأة من الكتابة و الإبداع مجالا للتحرر و إثبات الهوية ؟ ام انها كانت على وعي كامل بذاتها و كينونتها]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوفاغس , سعيدة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'فيلالي, عبد العزيز فيلالي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بلخير, ليلي بالخير';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 14 عدد 1 (2022): v14i12022; 18-37]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 14 No 1 (2022): v14i12022; 18-37]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 14 No. 1 (2022): v14i12022; 18-37]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v14i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 9 عدد 2 (2014): v9i182014; 42-64]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No 2 (2014): v9i182014; 42-64]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No. 2 (2014): v9i182014; 42-64]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v9i18]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2021-12-30]]>
2015-09-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1175/746]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1581/1097]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1175]]>
10.37138/jarh.v14i1.1175]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1581]]>
10.37138/jarh.v9i18.1581]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إشكالية التباس الاسم بالصفة والمصدر على نحاة العربية وأثره في البنى الصرفية ودلالاتها';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مرجعية التوصيل في الخطاب القرآني مقاربة تداولية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
إلتباس الإسم]]>
البنى الصرفية]]>
دلالتها]]>
الإسم الجامد]]>
الخطاب القرآني]]>
مرجعية التوصيل]]>
هو موضوع مهم يمس العربية في أسسها وقواعدها؛ ومن ثمة يحتاج إلى مزيد من التأمل والدرس. ويتمثل في التباس أبواب وموضوعات نحوية وصرفية مهمة ودقيقة نحو: الاسم الجامد والمشتق؛ والصفة والمصدر؛ وأصل الاشتقاق؛ والفعل واسم الفعل. ويعالج هذا المقال كل هذه القضايا الهامة المستعصية المتداخلة في اللغة العربية في ارتباطاتها وعلاقاتها، وحدودها الدقيقة، وتداخلها.]]>
ambiguity of name with the adjective and the source for the grammarians, and its impact on the structures and semantic meaning. Is a sensible subject touching the Arabic language and its solid roots, in consequence, it needs more examination and studying. It is represented in the ambiguity of important and accurate syntax and grammatical chapters and subjective, source, origin of derivation, the verb, and name verb. This article approaches all these important and overlapping aspects in the Arabic language in its accurate relations and limits.]]>
يسعى هذا البحث لمدارسة جدوى إقامة تحليل تداولي للخطاب القرآني من خلال محاولة تأصيل الفكرة التداولية في مهادها الفلسفي و اللساني من جهة و من خلال مراجعة مفاهيمها الإجرائية في ضوء الحقائق اللغوية في نصوص القرآن الكريم من جهو أخرى]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوربيع, عبد الله';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لقبال, موسى لقبال';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بورغاية, رزيق بورغاية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 1 (2019): v12i12019; 50-72]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 1 (2019): v12i12019; 50-72]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 1 (2019): v12i12019; 50-72]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 9 عدد 2 (2014): v9i182014; 09-41]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No 2 (2014): v9i182014; 09-41]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No. 2 (2014): v9i182014; 09-41]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v9i18]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2019-03-20]]>
2015-09-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/611/423]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1577/1093]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1577/1094]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/611]]>
10.37138/jarh.v12i1.611]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1577]]>
10.37138/jarh.v9i18.1577]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'القيم وسؤال الهوية في قصص الخيال العلمي للأطفال: البحيرة العظمى لأحمد منّور أنموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الثابت والمتحول في سياسة الأمير عبد القادر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الخيال العلمي]]>
أنساق القيم]]>
الهوية]]>
قصص الأطفال]]>
science-fiction]]>
le système de valeurs]]>
l'identité]]>
les contes pour enfants]]>
الأمير عبد القادر]]>
الإحتلال الفرنسي]]>
الحكم العثماني]]>
المجتمع الجزائري]]>
إن مسألة الهوية في قصص الأطفال هي ذات بعد استراتيجي هام فهي الميكانيزم الفعّال في خلق الجدلية الوجودية بين الذات العربية وبين هيمنة الآخر، والمتتبع للقصص العلمية الموجهة للطفل العربي لا يكاد يجد قصّة تحمل عنوان مكتشف عربي معاصر ، لهذا انبرى بعض المبدعين العرب على كتابة قصص الخيال العلمي لتكون متنفسا للمتلقي الصغير وهو يقرأ اكتشافات عربية متخيّلة تحمل القيم التي تبنّاها المجتمع. وفي هذا المقال نبحث عن استراتيجية إعادة وعي الذات من خلال أنساق القيم في قصة (البحيرة العظمى) لأحمد منّور.]]>
La question de l'identité dans les contes pour enfants est d' une dimension stratégique importante, elle est le mécanisme actif dans la création de la dialectique existentielle entre l'entité arabe et l'hégémonie de l'autres . Il se trouve que les gens qui s'intéressent aux contes scientifique destinés aux enfants arabes n'arrivent plus à rencontrer un titre d'une histoire portant le nom d'un inventeur arabe contemporain . A ce titre , quelques auteurs arabes se sont lancés dans l'écritures des contes de science-fiction pour qu'ils soient un moyen de détente pour le jeunes lecteur à la lecture de découvertes fictives d'arabes portant les valeurs adoptés par la société.
Par le présent article, nous visons la recherche de la stratégie qui se charge de relancer la conscience de soi à travers le système de valeurs dans le conte «Le grand lac » de AHMED MENNOUR .]]>
إن موضوع الثابت والمتحول في سياسة الأمير ، يهدف إلى تسليط الضوء على أهم الثوابت التي استمرت خلال حكم الأمير والتي تجسدت من خلال تأسيس الأمير لدولة حديثة في ظل ظروف استعمارية أرادت القضاء على مقومات المجتمع الجزائري وإذابته في المجتمع الفرنسي. كما أهدف إلى إبراز أهم الثوابت التي حافظ عليها الأمير عبد القادر في دولته الحديثة سواء الاجتماعية أوالاقتصادية وكذلك الثقافية وحتى السياسية والتي استمدها من أعراف المجتمع الجزائري وبعضها من الحكم العثماني السابق، وذلك من خلال عرض موجز عن أهم الأوضاع السياسية والاجتماعية والاقتصادية وحتى الثقافية للجزائر خلال العهد العثماني ،وذلك حتى نتمكن من عرض أهم التحولات التي طرأت على الجزائريين خلال الحكم الأميري ،ثم نتطرق فيما بعد لأهم الأسباب والفواعل التي تسببت في ذلك ومن بينها طبعا الدخيل الفرنسي حتى نتمكن من معرفة كيف أثر هذا الدخيل على المستوى الفكري للجزائري بداية الاحتلال والتي تجسدت من خلال التحولات التي طرأت على المجتمع الجزائري في ظل الدولة الأميرية بعيدا عن الصراعات القبلية والنزاعات الداخلية والتي تمكن من خلالها الأمير عبد القادر من الصمود في مواجهة السياسة الاستعمارية التي أرادت القضاء على الجزائر أرضا وشعبا كالنظام الإداري الذي استحدثه،وكذلك اختاره عن طريق البيعة ،تشكيله لحكومة من أبناء الجزائر وهذه تعتبر من أهم التحولات في الفكر السياسي الجزائري. والإشكالية الرئيسية المطروحة ماهو الثابت والمتحول في حكم وفكر الأمير عبد القادر؟وما نوع التحول الذي أحدثه الدخيل الفرنسي على مستوى الفكر السياسي والإداري للجزائر من خلال الدولة الأميرية؟]]>
The renewal features in Emir Abd-el-Kader thought is a subject which High lights the Emir Abd-el-Kader genius, which occurred through his establishment of a modern state under the occupation circumstances which aimed at destroying the Algerian society Basies and values and integrate it in the French one. He also highlighted what were the constants that he preserved in his modern state either social or economic and cultural and even political that he drew from the Algerian society and some of them from the former ottoman reign in addition to show the most important changes occurred in the Algerian society under the reign of the amiri state ,far from the tribal conflicts and internal disputes through wish Emir Abd-el-Kader could resist the colonial policy wish wanted to destroy Algerian ‘s land and people. The main problematic is what are the constant and variable in Emir Abd-el-Kader state? And what are the main renewal features during his reign?]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سعدي, إسماعيل';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مجناح, جمال';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لطرش, حنان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 1 (2019): v12i12019; 94-110]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 1 (2019): v12i12019; 94-110]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 1 (2019): v12i12019; 94-110]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 299-328]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 299-328]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 299-328]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2019-03-20]]>
2015-09-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/604/421]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1508/1040]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/604]]>
10.37138/jarh.v12i1.604]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1508]]>
10.37138/jarh.v10i1.1508]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دور السياق في تفسير العدول عن التّذكير إلى التّأنيث في المتشابه اللّفظي القرآنيّ';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'جريدة الأمة للشيخ إبراهيم أبو اليقظان وموقفها من القضايا الوطنية الجزائرية 1934- 1938';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
عدول]]>
تذكير]]>
تأنيث]]>
متشابه لفظي]]>
سياق]]>
جريدة الأمة]]>
ابراهيم أبو اليقظان]]>
الجزائر 1934-1938]]>
قضايا وطنية]]>
حاول الباحث في هذه الدراسة أن يبين سر العدول عن التذكير إلى التأنيث أو العكس، سواء في الأسماء الظاهرة أو في الضمائر، وهذا في ميدان المتشابه اللفظي في القرآن الكريم؛ إذ إنّ هناك آيات كثيرة تتشابه مع آيات أخرى إلى حد التطابق ولا يكون الاختلاف بينها إلا في كلمة واحدة حيث نجدها مذكرة في آية، ثم نجدها مؤنثة في آية أخرى مشابهة لها، وهذا ماكان دافعا لمعرفة السر في ذلك بالاستعانة بأقوال المفسرين وعلماء المتشابه اللفظي، كما أراد الباحث أن يبرز دور السياق بجميع أنواعه في تفسير هذا العدول، وأن يؤكد أن كل مفردة في القرآن جاءت في موضعها اللائق ومكانها المناسب.]]>
In this study, the researcher attempted to show the secret of substituting masculine with feminine or vice versa in both apparent names and pronouns. This is in the field of verbal similarity in the Holy Qur'an where could be found many verses that are similar to other verses. The difference could be limited toa single word which takes the masculine form in one verse, and then a feminine form in a similar verse. This motivated the researcher to look for theresearcher tried to highlight the role of the context with all of its kinds in the interpretation of this reversal and to confirm that every word in the Qur’an had come in its appropriate position and suitable place.]]>
جريدة الأمة هي سابع جرائد الشيخ ابراهيم أبو اليقظان ، ظهرت في ظروف مميّزة بالجزائر أين تسارعت تطورات الحركة الوطنية فيما بين الحربين ، اكتست طابعا خاصا سواء من حيث الأسلوب أو الهدف أو المنهج ، عالجت قضايا متنوعة ، منها على الخصوص القضايا الوطنية من سنة 1934 الى 1938– فترة صدورها - على غرار قضايا الإصلاح الشامل (الديني ، الإجتماعي ، الأخلاقي ، الثقافي ، التربوي ....الخ ) . الى جانب معالجتها للقضايا الوطنية السياسية كجمعية العلماء المسلمين والمؤتمر الإسلامي الجزائري واهتمامها بحزب الشعب من جهة ، ومن جهة أخرى اهتمامها بمسألة الإدماج والتجنيس والتبشير و كل ما تعلق باساليب السياسة الفرنسية ، وهذا ما كلفها التعطيل والمصادرة . وبفعل الخبرة الصحفية التي اكتسبها الشيخ أبي اليقظان فقد ناضلت جريدة الأمة على جبهين ، الأولى مساندة ومناصرة قضايا الحركة الوطنية – كموقف منها – والثانية مناهضة أساليب السياسة الإستعمارية الفرنسية بالجزائر وفضحها والتحذير منها ، وبحق فان الجريدة استطاعت أن تعبر عن ارادة الشعب الجزائري ، سواء عند انطلاقتها الإصلاحية ، أو نهايتها السياسية رغم العسف الإستعماري ومحدودية الإمكانات المادية .]]>
Journal of the nation is the seventh newspapers Sheikh Ibrahim Abu Aliqzan, appeared in the distinctive conditions in Algeria where the accelerated development of the national movement between the two wars, has taken on a special character, both in terms of method or target or method, addressed a variety of issues, including in particular national issues from 1934 to 1938 - a period of issue - similar to the comprehensive reform issues (religious, social, moral, cultural, educational .... etc). Besides addressed the national political issues as an association of Muslim scholars of the Islamic Conference and the interest of the Algerian People's Party on the one hand, and on the other hand, interest in the issue of integration and naturalization and preaching and all attached by methods of French politics, and that's what cost her disruption and seizure. And by the journalistic experience gained by Sheikh Abu Aliqzan newspaper the nation has struggled to Jpehin, the first to support and advocate for the National Movement issues - an attitude of them - and the second against the French colonial policy in Algeria and expose and warning methods, and rightly so, the Gazette has been able to express the will of the Algerian people, both at its inception reform, or political end, despite the colonial tyranny and limited material resources.
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'كحول, كريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'خيري, الرزقي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 1 (2019): v12i12019; 73-93]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 1 (2019): v12i12019; 73-93]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 1 (2019): v12i12019; 73-93]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 271-297]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 271-297]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 271-297]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2019-03-20]]>
2015-09-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/603/420]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1507/1039]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/603]]>
10.37138/jarh.v12i1.603]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1507]]>
10.37138/jarh.v10i1.1507]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الهمزة في معجم املخصّص البن سيده: التحقيق والتسهيل أنموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إحسانات بايات تونس لجماعات الحنانشة 1170هـ/1756م – 1192هـ/1779م من خلال الدفترين 2144،2145 بالأرشيف التونسي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
the Hamz]]>
writing/pronouncing the Hamz]]>
omitting the Hamz]]>
Ibn Sayedih]]>
Al-mokhassas]]>
الهمز]]>
التحقيق]]>
لتسهيل]]>
ابن سيده]]>
المخصّص]]>
بايات تونس - جماعات الحنانشة - أرشيف تونس]]>
بايات تونس]]>
جماعات الحنانشة]]>
أرشيف تونس]]>
يعد تحقيق الهمز وتسهيله من الظواهر الصوتيّة التي اختلفت حولها لهجات العرب، وتباينت استعمالاتهم لها، وقد ظهر هذا الاختلاف جليّا في القراءات القرآنيّة؛ حيث نجد بعض القراءات تحقق الهمز وأخرى تسهله. وقد أردنا في هذا البحث أن نستجلي رأي علم من أعلام القرن الخامس الهجريّ في هاته الظاهرة هو أبو الحسن ابن سيده، وذلك من خلال كتابه "المخصص" الذي يعد من أهم مصادر اللغة العربية، محاولين الإجابة عن الإشكاليّة التالية: ما رأي ابن سيده في ظاهرتي التحقيق والتسهيل؟ وكيف عالجهما؟.]]>
writing/pronouncing the Hamz or not is a phonic phenomenon, which differs from an Arab dialect to another, especially in the use. This difference emerges clearly in the quranic recites (rewayete), some of it pronounces and writes the Hamz, but others don’t. in this paper, we aim to clarify the point of view an icon specialist in this issue from the fifth Hijri century, which is Abou Al-Hasan Ibn Sayedih through his book « Al-Mokhassas ». we try to answer the following questions : What is Ibn Sayedih’s opinion in the Hamz writing issue? And how did he treat it?]]>
يعد السجلان الإداريانرقم 2144، 2145 الموجودان بالأرشيف الوطني التونسي أحد أهم حلقات الأرصدة التاريخية التي تكشف عن واقع العلاقات الجزائرية التونسية في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ميلادي من خلال قوائم طويلة بالهدايا التي جاءت بمسمى إحسانات، كان يقوم كل من بايي تونس محمد (1170هـ/1756-1172هـ/1759م) ومن بعده علي باي (1172هـ/1759م- 1196هـ/ 1782م) بتوزيعها على جماعات الحنانشة التي كان يمتد نفوذها على أطراف الايالتين. لقد أخذت هذه الإحسانات طابع العرف الديبلوماسي الذي درج عليه بايات تونس في تعاملاتهم مع هذه الجماعات الحدودية، قصد إذهاب الخطر واستجلاب المودة معها، وإشعارا بالتقدير والاحترام لها، وإثباتا للتحالف مع شيوخها، وإن كان عنصر التفرقة بين فرعي مشيختها نصر ومنصر بدا واضحا في حجم توزيع هذه الإحسانات بين الفرعين، حيث كان في هذه المرحلة نصيب فرع نصر وشيخه ابراهيم ابن بوعزيز أوفر من فرع منصر وشيخه محمد بن سلطان، لذلك شكلت قيم هذه الإحسانات مؤشرا قويا نقيس به حجم علاقات بايات تونس مع أحد الفرعين هل هي في فتور أم في أوج صلاتها ؟. كما أكد الدفتران على ذلك الحراك الاجتماعي الذي كان قائما بين الايالتين من خلال تردد فئات الحنانشة على تونس قصد تلبية حاجياتهم مثل العلاج، واقتناء بعض المستلزمات، والقيام بزيارات لبعض الأضرحة، مما جعل من هذه الجماعات بحكم بعدها الجغرافي ووضعها الحدودي عامل توافق اجتماعي بين الجزائر وتونس خلال النصف الثاني من القرن الثامن عشر ميلادي.]]>
The Registered administrators No. 2144.2145 present Tunisian National Archives, one of the most historical balances that reveal the reality of the Algerian Tunisian relations in the second half of the eighteenth century AD through long lists of gifts that came under the name of mercies rings, he performed all of the Bey Tunisia Mohamed (1170 AH / 1756-1172h / 1759) and later on the Bay (1172 AH / 1759 m- 1196 AH / 1782 AD) Hanancha distributed to groups that had extended their influence on the parties regency. I have taken these charities character diplomatic custom practice Bayat Tunisia in their dealings with these border communities, in order to Azhab danger and bring affection with her, and a notice of appreciation and respect for her, and proof of an alliance with the elders, though an element of discrimination between Nasr Msheechtha sub and evangelized became apparent in the size distribution these charities between branches, where he was at this stage share Nasr branch sheikh Ibrahim son Bouaziz cheaper than evangelized branch sheikh Mohammed bin Sultan, so formed the values of these charities strong indicator we measure the size of Bey Tunisia's relations with one branch is it half-heartedly, or at the height of its links ?. Notebooks he also stressed the social mobility that existed between regency through frequency Hanancha categories to Tunisia in order to meet their needs such as treatment, and the acquisition of some supplies, and visits to some of the shrines, which makes these groups by virtue beyond geographical and put border social consensus between Algeria and Tunisia factor during the second half of the eighteenth century.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عثماني, علي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بن زردة, توفيق';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 1 (2019): v12i12019; 37-49]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 1 (2019): v12i12019; 37-49]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 1 (2019): v12i12019; 37-49]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 239-270]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 239-270]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 239-270]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2019-03-20]]>
2015-09-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/601/418]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1506/1038]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/601]]>
10.37138/jarh.v12i1.601]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1506]]>
10.37138/jarh.v10i1.1506]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الكلمات الإسلامية: ابن السكيت في إصلاح المنطق أنموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التنظيم السياسي و الإداري و العسكري في الولاية الثانية التاريخية 1954-1962 المجالس الشعبية –أنموذجا-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
اللغة العربية]]>
الإسلام]]>
أثر القرآن]]>
كتاب الزينة]]>
ابن السكيت]]>
الثورة الجزائرية]]>
الولاية الثانية]]>
التنظيم العسكري]]>
التنظيم الإداري]]>
لقد كان نزول القرآن الكريم باللغة العربية تأثير كبير في نهضة هذه اللغة، حيث أرتقت في صدر الإسلام إلى طورها الأعلى، حيث طلع الإسلام على العرب، وفي هدايته من المعاني ما لم يكونوا يعلمون، فعبّر عن هذه المعاني بألفاظ ازدادت بها اللغة ثراء ونماء، هذه الألفاظ التي فطن إليها القدماء فيما أسموه بالكلمات الإسلامية.]]>
The revelation of the Koran in Arabic has had a significant impact in the renaissance of this language rising to its apogeeat the heart of Islam. Islam came to the Arabs, and in his guidance brought meanings they have never known before.It expressed these meanings through words that increased the richness and development of the language.These words, which the ancients discerned in what they called the Islamic words]]>
ربّما كان موضوع ((التنظيم)) خلال الثورة الجزائرية 1954-1962، من أهم الموضوعات التي شغلت اهتمام المؤرخين، والمختصين في العلوم القانونية والإدارية والسياسية، والمهتمين بالدراسات العسكرية وغيرها.إلاّ أنه في الواقع لم يحظ بالبحث الكافي وبالتغطية الشاملة.وبالرغم من أنه قد أجريت فيه بعض البحوث والدراسات، وكتبت عنه بعض المؤلفات، إلا أنها قليلة ومحدودة، صيغت أغلبها في إطار مواضيع عامة، ماعدا النزر اليسير منها الذي جاء بعضها كدراسات أكاديمية، والبعض الآخر غير ذلك. ولماّ كان لهذا الموضوع أهمية كبيرة في العملية الثورية، من جهة، وأسبقية المنطقة الثانية (الشمال القسنطيني) بالتنظيم وتميزها به من جهة ثانية، فإنّ هدفنا من هذا المقال هو أن نقدم للمهتمين من طلاّب وأساتذة صورة مبسّطة، ولكنها واضحة وشاملة في الوقت نفسه عن التنظيم السياسي والإداري والعسكري بالولاية الثانية التاريخية، وقد اقتصرت في عرض الموضوع على اتجاه محدد، في شقّه المتعلق بـ((المجالس الشعبية)). لقد عرفت الثورة بالشمال القسنطيني دفعا قويا وحاسما والتحاق الجماهير بمجاهديها، خصوصا عقب هجومات 20 أوت 1955، وعلى إثر ذلك فكّر ((زيغود يوسف)) ورفاقه في كيفية حلّ مشاكل الجماهير، فتقرر إنشاء ((المجالس الشعبية)) التي تعدّ الخلية ( النواة) الأساسية للتنظيم القاعدي للثورة بالمنطقة التي ستعرف بعدها تطورا وتعميما ليشمل باقي القطاعات والنواحي الأخرى الاجتماعية والاقتصادية والثقافية... يدور المقال حول إشكالية تبرز مدى أهمية المجالس الشعبية الثورية في إعادة الثقة للشعب الجزائري، ودورها في إبطال عمل المجالس البلدية الفرنسية، التي تمثل إحدى جوانب المنظومة الإدارية والسياسية والعسكرية، والتي أدّت إلى ((اختلال))في المجتمع الجزائري، وإلى ((ارتباك)) في منظومته الثقافية. جزّأتها إلى مجموعة من التساؤلات: 1- هل مكّنت المجالس الشعبية الثورة من أن تحل مشاكل الجماهير. 2-إلى أيّ مدى استطاعت المجالس الشعبية أن تقرّ مبدأ ((اللامركزية)) كوسيلة مثلى للممارسة الديمقراطية. -كيف يمكن اعتبار المجالس الشعبية كمبدأ لتكريس السيادة، وإرساء لأسس الدولة المستقبلية، وأساسا قاعديا للنظام السياسي بعد الاستقلال، على الأقل في مرحلته الأولى.]]>
Perhaps the topic of ))discipline(( during the Algerian revolution 1954-1962, was from the most important subjects that attract the historians and specialists in laws, administration and politics those who are interrested in the army studies and others, but in reality it dosn’t take the whole cover. Really it prepared some projects and studies about it and wrote some books but it wasn’t sufficient It took as general topics. Just the academic studies and other. When this topic took a big importance in the revolution in one side. The priority of the second area (the north of constantine) about disipline in the other side. Our purpose about this report is to give a clear picture to student and teachers, but at the same time it must cover the politic, administrative and military disipline in the second historical area. And it was only about one direction about popular councils after the revolution august 20th, 1955 which was known by the north of constantine, it became very strong. Ziroud youcef and his freinds thought how to solve the problems of the people. So it was decided to build popular council which is the most important cell in the revolution organisation in the area. It will know development in all fields sociology, economic and cultural…]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الطاهر, نعيجة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لعبيدي , إدريس';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 1 (2019): v12i12019; 23-36]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 1 (2019): v12i12019; 23-36]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 1 (2019): v12i12019; 23-36]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 211-238]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 211-238]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 211-238]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2019-03-20]]>
2015-09-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/600/417]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1505/1037]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/600]]>
10.37138/jarh.v12i1.600]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1505]]>
10.37138/jarh.v10i1.1505]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'اللغة السردية بين النمطية و الانزياح في "ثلاثية الجزائر"لعبد الملك مرتاض';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أدبية إعجاز الخطاب القرآني - دراسة في أنظار الأوائل ومقولات المحدثين –';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
The language]]>
the novel]]>
Displacement]]>
The structural displacement]]>
The semantic displacement]]>
اللغة]]>
الرواية]]>
الانزياح]]>
الانزياح التركيبي]]>
الانزياح الدلالي]]>
أدبية الخطاب]]>
الإعجاز]]>
القرآن]]>
تعتبر اللغة السردية في "ثلاثية الجزائر"لعبد الملك مرتاض بأجزائها الثلاث "الملحمة الطوفان ، و الخلاص"ظاهرة فنية متفردة في الرواية الجزائرية و حتى العربية، حيث تجاوزت اللغة التقليدية المتداولة بين الروائيين إلى أخرى منزاحة نحو التجديد سواء من خلال ألفاظها و جملها أو حتى أساليبها التي انزاحت تركيبيا من خلال التقديم و التأخير، الحذف، و التكرار، كما انزاحت دلاليا من خلال توظيف التشبيه، الاستعارة و الكناية، و هو ما سنفصل فيه الحديث في هذا المقال.]]>
The narrative language in the Algerian Trilogy of Abd El Malek Mortadh with its three parts: Epic, flood and salvation, is considered as a unique artistic phenomenon in the Algerian novel and even in Arabic one. The traditional language which is used between narrators exceeded to other and shifted to innovation either through its methods, that have been structurally displaced through the advanced, delay, omission and repetition. Furthermore ,its has been semantically displaced through the use of analogy, metaphor and metaphysics. In this article we will discuss several issues.]]>
لماّ كانت قضيّة إعجاز القرآن من القضايا الحيوية المتجدّدة، لتعلّقه بصحّة الرسالة وصدق الرسول الذي جاء بها، وإقامة الحجّة والبرهان على الجمهور الكوني في كلّ العصور، استحوذت منذ وقت مبكر على قدر كبير من اهتمام العلماء وعنايتهم. ومع التّأليف المستمرّ تطوّر هذا المبحث الجليل، وظفر روّاده بدقائقه وخفاياه وأسراره وتهدف هذه الورقة إلى التنقيب في حيثيّات البحث في هذه القضيّة عند القدامى من جهة وعند المحدثين من جهةأخرى،لإعمال فعل المقارنة بين الفريقين، للوقوف على نقاط المفارقة، كذا معرفة أسباب التّطور والنّتائج والاستفادة من ذلك.]]>
The miracle of koran is considered as vital remewable issue. For its attatchment relationship with validity of the message and sincerity of prophet, who came out with, and for the establishment out with, and proofabout human beings in all over. Centries which acquired a great deal of interest in scientist, The continued authoring was developed with researches on these miracle studies Their peers have got their detaits and secret. This study aims to investigate the merits of this case on ancients and modernists as well. In order to compare between these two group and to find out the differences between them. In addition to explore the causes, resultts, and benefits from it.
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'برقلاح, إيمان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'براهمية, زينة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 1 (2019): v12i12019; 1-22]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 1 (2019): v12i12019; 1-22]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 1 (2019): v12i12019; 1-22]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 187-208]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 187-208]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 187-208]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2019-03-20]]>
2015-09-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/599/415]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1504/1036]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/599]]>
10.37138/jarh.v12i1.599]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1504]]>
10.37138/jarh.v10i1.1504]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'جوانب إنسانية من الثورة الجزائرية 1955-1962: اللاجئون الجزائريون الى تونس أنموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ازدواجيّة الخطاب في تناول السّيرة المحمّديّـة في الأدب الغربيّ';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الهجرة]]>
اللجوء]]>
المحتشدات]]>
المنطقة الحرام]]>
الاسلاك الشائكة]]>
ازدواجية الخطاب]]>
السيرة]]>
الأدب الغربي]]>
كثيرا هي تلك الدراسات التي تناولت الثورة الجزائرية 1954-1962 في جوانبها السياسية والعسكرية، لكن الجوانب الاجتماعية ذات الطابع الإنساني تكاد تكون قليلة ، بالمقارنة مع حجم الثورة وأهميتها المحلية والدولية، فقد عاني الشعب الجزائري الويلات طيلة سبع سنوات ونصف من شتى أنواع التقتيل والتعذيب والتجويع والإرهاب والتشريد والتهجير و تحمل وحده عبئ هذا الضغط الرهيب. هذا ما دفعني إلي دراسة حالة من هذه الحالات التي عبرت بصدق على معاناه هذا الشعب والمتمثلة في اللجوء او الهجرة القسرية نحو تونس والمغرب. حيث تكتسي حركة الهجرة طابعا إنساني ذو أهمية قصوى على عدة مستويات، ولعل ما يميز الجزائر هو أن غالبية الهجرات التي عرفتها في الفترة الحديثة- المرحلة الكولونيالية- هي هجرات قسرية ارتبطت بسياسة الاستعمار وأنماط الاستغلال، منذ 1830. واتضحت بشكل اكثر اثناء الثورة التحريرية والتي شكلت مأساة إنسانية حقيقية.]]>
Many of these studies dealt with the Algerian revolution 1954-1962 in its political and military aspects, but the social aspects of the human nature are very few, compared to the size of the revolution and its local and international importance, The Algerian people have suffered for seven and a half years from various forms of killing, torture, starvation, and terrorism. Displacement and displacement alone bear the burden of this terrible pressure. This led me to study one of these cases, which expressed honestly the suffering of this people represented by resorting to forced migration towards Tunisia and Morocco. The most important migration of Algeria is that the majority of migrations of modern times - the colonial phase - are forced migrations associated with the policy of colonialism and patterns of exploitation, since 1830. It became more evident during the liberation revolution, which formed A true human tragedy.]]>
يتناولُ هذا المقال شهاداتٍ شعريّة و أخرى نثريّة لأقلام غربيّة شهيرة ، عُرفتْ في القرنيْن الثّامن عشر والتّاسع عشر ؛ بدحضها أكاذيبَ الكنيسة المتعصّبة و أضاليلَ الفلاسفة و المفكّرين في الغرب الحاقد ، فدافعت عن الرّسول – صلّى الله عليه و سلّم – غير أنّ أصحابَ هذه الأقلام صدّقوا بعض التُّرهاتِ التي قيلت عنه هنا وهناك ، فوظّفوها فيما كتبوا ، ممّا خلق عندهم نوعًا من الازدواجيّة في الخطاب الذي استخدموه لخدمة هذه القضيّة .]]>
In the article that follows , some great famous foreign works in littérature, published between 18th and 19th centries, are exposed. These works were knowen for defending our prophet Mohammed « peace be upon him » and supporting his beliefs , and for denying the churche’s bigoted lies and philosophers’ wrong conclusions about islam . However , the authors then couldn’t take one side, because of believing in several irrational rumors that were said which added a kind of duplicity in their writings.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'كراغل, محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دمبحري, سميرة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 1 (2019): v12i12019; 221-238]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 1 (2019): v12i12019; 221-238]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 1 (2019): v12i12019; 221-238]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 167-186]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 167-186]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 167-186]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2019-03-20]]>
2015-09-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/598/414]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1503/1035]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/598]]>
10.37138/jarh.v12i1.598]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1503]]>
10.37138/jarh.v10i1.1503]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عائلة الرصاع التلمسانية بالحاضرة التونسية خالل العهد العثماني "نشاطها العلمي و حراكها السياسي"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التفسير خطاب تواصلي/ مقاربة تداولية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
آل الرصاع]]>
عائلات المخزن]]>
الحظوة]]>
الخطط العلمية]]>
تونس]]>
Raççaà]]>
families of makhzen]]>
favor]]>
scientific functions]]>
Tunisia]]>
التفسير]]>
خطال تواصلي]]>
مقاربة]]>
التداولية]]>
يتناول هذا المقال دراسة إحدى أكبر العائلات الوجيهة خلال الفترة العثمانية ، وهي أسرة الرصاع التلمسانية التي استقرت بتونس منذ القرن 15م، واستطاعت أن تنال حظوة ورصيدا كبيرا من الهيبة في هذه الحاضرة، فهي من البيوتات العلمية المالكية التي أنجبت أساطين من العلماء والفقهاء؛ الذين تقلدوا مناصب علمية دينية كالتدريس والإفتاء والإمامة، وتصدرت سلك القضاء طيلة أجيال، ونجحت في ربط علاقات ولاء مع الأوساط الحاكمة بتونس على مدى قرون، وكان لها حضور في الأحداث العسكرية والقضايا والمسائل السياسية.]]>
This article deals with the study about one of the most important families during the Ottoman period. That is the family of Raççaà, which settled in Tunisia since the fifteenth century, and was able to obtain a favor and a part of prestige in this capital. It is one of the scientific houses that gave birth to two scholars who held scientific and religious positions such as teaching and the judiciary power during many generations, it succeeded to establish relations of allegiance with the ruling community in Tunisia over centuries, and was present in military events and political issues.]]>
تحاول هذه المقاربة؛ إقامة وشائج قربى بين تداوليات الخطاب، بوصفها اشتغالا على استعمال اللغة في سياقها، وبين تفسيرالقرآن الكريم، بوصفه ملفوظا خطابيا،مراعاة لفكرة القصدية والمرادية فيه. وتعبيرا عن طابعه التفاعليوالحواري،وحينها تتوقف الدلالة على السياق التواصلي، لتتحول اللغة من الإنشاء الطبيعي إلى البناء التداولي.]]>
This approachtry to establishsomelinks between Pragmatics ofdiscourse, whichstudythe use oflanguagein context, and theinterpretation of the çoranasennonciation, taking into accountthe idea ofintentionality ;andas an expression ofitsinteractivecharacteristics. Thenthesignificance is stopped tocommunicativecontext,andthelanguageturnsfrom thenaturalconstructionto the pragmaticconstruction.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوقادوم, حمزة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بومنقاش, الرحموني';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 1 (2019): v12i12019; 195-220]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 1 (2019): v12i12019; 195-220]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 1 (2019): v12i12019; 195-220]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 149-166]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 149-166]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 149-166]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2019-03-20]]>
2015-09-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/597/413]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1502/1034]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/597]]>
10.37138/jarh.v12i1.597]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1502]]>
10.37138/jarh.v10i1.1502]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تجـلّيات النزعة الإنسانيــة في الممارسـات والمقاصد الحـــربيـة في الحضـارة الإسلاميــة - قراءة في الفعل التاريخي -';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'السياق المقالي والحالي وأثرهما في توجيه الحديث النبوي الشريف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
Islamic civilization]]>
wars]]>
purposes]]>
objectives]]>
practices]]>
Ethics]]>
Islamic expansions]]>
human values]]>
الحضارة الإسلامية]]>
الحروب]]>
المقاصد]]>
الأهداف]]>
الممارسات]]>
الأخلاقيات]]>
الفتوحات]]>
القيم الإنسانية]]>
سياق المقال]]>
سياق الحال]]>
الأثر]]>
الحديث النبوي]]>
يهدف المقال إلى كشف بعض مزاعم المستشرقين عن الحضارة الإسلامية بأنها حضارة عسكرية متناسين المنجزات الحضارية والعلميّة، مُــسوِّقين تاريخ إسلامي مبدأه ومُـنتهاه مؤامرات مُـدبّــرة ومعارك طاحنة وحروب همجية، والواقع يشهد عكس ذلك، وما الجانب العسكري إلا صفحة من صفحات الحضارة الإسلامية، بل شكّلت الحروب نفسها في الحضارة الإسلاميّة مظـهراً تجلّت فيه أرقى معاني الحضارة التي تحفظ للإنسان كرامته مُسالما كان أم مُـحارباً، وإنّ الذي يَستقــرئُ مسار الحروب في الحضارة الإسلامية بإنصافٍ وموضوعيّة يَـخلصُ إلى جملة من القيم الإنسانية النبيلــة، سواءٌ من حيث: أولاً الأهداف والمقاصد بعيداً عن الانتقامية والذاتيّة والاستغلالية، وثانياً : من حيث الممارسات والوسائل، فللحضارة الإسلامية دستور ربّـاني يُنظمُ الحروب ويُـلزمها بأخلاقيات راقية واحترام الإنسان والزروع والحيوان وفق ضوابط قـيَّـــدت الحروب في قالبٍ مُـنضبط ومَسارٍ واضح حفظ للحروب أخلاقيُّـاتها وللإنسانيّة كرامتها، وهذه المقاصد والممارسات هي الأصل في حضارتنا وأيّ ممارسات ليست من هذا القبيل هي دخيلة ومحسوبة علينا وعلى ديننا وحضارتنا بغير حق، والشواهد التاريخيّة الموثقة تؤكد هذه المعاني بداية من غزوات النبي صلى الله عليه وسلم ثمّ حروب الردة إلى الفتوحات الإسلاميّة واستعادة الأقصى وفتح القسطنطينية وغيرها من الشواهد التاريخيّــة]]>
The article aims to expose the lies of the orientalists that the Islamic civilization is a military civilization and there are no cultural and scientific achievements, as if the Islamic civilization are all conspiracies, wars and wars. The opposite is true. The military side is a page of Islamic civilization. It is a manifestation of the highest meaning of civilization which preserves its dignity. It follows the course of wars in Islamic civilization, which deduces a number of noble human values, both in terms of firstly: the objectives, and secondly: in terms of practices and means, in Islamic civilization the divine law regulates wars and commits them to high human, These historical purposes confirm these meanings from the invasions of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him), then the wars of apostasy to the Islamic conquests, the restoration of Al-Aqsa Mosque, Invasion of the city of Constantinople, and other historical evidences]]>
للسياق مكانة كبيرة في فك رموز النصوص وإشاراتها ، فهو آلية من الآليات التي يلجأ إليها اللغوي في تحديد معنى الكلمة ودلالتها في التركيب، فالمتتبع لبعض تفاسير القرآن التي اعتنت بمناسبة الآيات وسبب نزولها وملابساتها يلحظ مدى تأثير السياق في تحديد معاني ومدلولاتها الآية الكريمة. أما إذا جئنا إلى الحديث النبوي الشريف الصادر عن النبي صلى الله عليه وسلم في مناسبة من المناسبات، أو في جواب لسؤال، أو أسئلة وجهت إليه صلى الله عليه وسلم، وربما كان السؤال واحداً والإجابة مختلفة وذلك تبعاً للملابسات التي صاحبت نص الحديث أثناء صدوره عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا سبيل لفهم سبب هذا الاختلاف، إلا بمراعاة السياق اللغوي للنص و الذي يقوم على قاعدة أن الكلمة لامزية لها في حال إفرادها وإنما تكتسب قيمتها في نظمها، وكذا السياق الحالي الذي صاحب النص أثناء الإنشاء . وفي هذه المقال سنحاول الوقوف على مدى تدخل السياق في فهم نص الحديث النبوي الشريف وأثره في ترجيح المحتملات، وبيان المجملات.]]>
For the context of a large position in decoding signals texts, it is the mechanisms resorted to in determining the meaning of the word and its meaning in the installation, Valmtaatba to some interpretations of the Koran that Anti occasion of the verses and the cause of descent and circumstances noticed the impact of context in determining the meanings and implications of the verse. If we come to the hadith of the Prophet, peace be upon him on the occasion of occasions, or was an answer to a question, or questions directed to him, peace be upon him, is probably the question and one answer different depending on the circumstances that accompanied the text of the interview during its release from the Prophet God's peace be upon him, there is no way to understand the reason for this difference, however, take into account the linguistic context of the text, which is based on the rule that Amazih her word if its members but is gaining value in systems, as well as the current context in which the owner of the text during construction. In this article we will try to stand on the extent of intervention in the context of understanding the text of the Hadith Sharif and its impact on the likelihood of potential, and the statement of aggregates]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مغزاوي, مصطفى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'وايني, عبد الله';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 1 (2019): v12i12019; 182-194]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 1 (2019): v12i12019; 182-194]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 1 (2019): v12i12019; 182-194]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 125-148]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 125-148]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 125-148]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2019-03-20]]>
2015-09-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/596/412]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1501/1033]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/596]]>
10.37138/jarh.v12i1.596]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1501]]>
10.37138/jarh.v10i1.1501]]>