var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'من جماليات البنية الضدّية في الخطاب القرآني ــ دراسة تطبيقيّة على بعض النماذج القرآنية ــ';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الجمالية]]>
البنية الضّدّيّة]]>
الخطاب القرآني]]>
التّضاد]]>
المقابلة]]>
الطباق]]>
تُعَدّ البنية الضّدّية من أبرز المكوّنات الأساسيّة في أسلوب القرآن الكريم، بل هي من أكثر الظواهر اللغوية والفنية التي تجلب الانتباه أكثر من أيّة ظاهرة أخرى؛ فلا تكاد تخلو منها سورة من سوره، أو موقف من مواقفه، وهو ما يستوجب النظر في سر عناية القرآن بهذه الظاهرة التي تُعدّ مظهرا من مظاهر الإعجاز فيه. وقد استثمر النّظمُ الكريم هذه الخاصّية الأسلوبيّة، لِما لها من فضل بياني في الدلالة، وقيمة بلاغية في الكلام، وقوة إيحائيّة في التعبير، وأثر فنّي في إبراز المعنى وتوضيحه، ورسوخه في الذهن؛ وغالبا ما تقع هذه الظاهرة بين الألفاظ والتراكيب، فتزيدها لذّةً وإثارةً، كما تقع بين المعاني والصّوَر، فتزيدها قوّةً ووُضُوحاً، وهو ما أضفى على أسلوب القرآن روعةً وجمالا، وعذوبةً ملحوظة. واستنادا إلى ما تقدّم، جاءت هذه الدراسة، لتعالج هذا الموضوع مُعتمِدةً على المنهج الوصفي التحليلي، متجاوِزةً رصد حدود الظاهرة إلى استخلاص وظائفها الدلالية والجمالية، واستجلاء خفاياها وأسرارها ضمن السياق القرآني؛ وحسبنا أن نعرض لبعض النماذج من القرآن الكريم التي تجلّت فيها هذه الخاصّيّة الفنّية البديعة في شكلها ومضمونها. الكلمات المفتاحيّة ّ: الجمالية ــ البنية الضّدّيّة ــ الخطاب القرآني ــ التّضاد ــ المقابلة ــ الطباق. ]]>
Structural antonymy is considered one of the most prominent stylistic constituents of the Holy Quran and one of the artistic foundations of its discourse. It is also one of the features that establish its intricate textual relationships and components which help understand its meanings and their synonyms. The holy text makes use of this stylistic characteristic in the Arabic language because of its peculiar impact on showing, clarifying and disclosing the dimensions, semantic traits and aims of meaning. This phenomenon is based on the duality of antonymy and synonymy. This duality falls within its expressions and structures increasing their pleasantness and power of excitement. It also falls within its meanings increasing their power and clarity. This feature makes of the Quranic style even more rhetorical, more aesthetic, more eloquent, more stylish and more pleasant. Therefore, this study relies on a descriptive and analytical methodology which fits the nature of the topic and which goes beyond delimiting the phenomenon in order to depict its aesthetics and its significance and to investigate its mysteries, functions and impacts in a Quranic context. All this is achieved through scrutinizing some Quranic samples plainly characterized by their uniqueness and creativity in such an attractive and effective artistic feature.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حاجي, الصديق';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 36-58]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 36-58]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 36-58]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1388/928]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1388]]>
10.37138/jarh.v11i1.1388]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'صيغة " اِفْعَالَّ " في العربية: قراءة في البنى والدلالة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
صيغ الأفعال المزيدة]]>
افْعَلّ]]>
اِفْعَالَّ]]>
اِفْعَأَلَّ]]>
يتناول هذا البحث صيغة " اِفْعَالَّ " في اللغة العربية، وهي صيغة من الصيغ المزيدة، وأصلها " اِفْعَلَّ " الذي قُصر منه لأجل التخفيف، وتَتَبُع هذه الصيغة والإحاطة بمعالمها ومتعلقاتها، هو إشارة إلى الصلات القائمة بين البنى المشتركة في أوزانها بمغايرة نطق بعض الحروف إبدالاً، فالبحث يتحدث عن أهم التحولات التي طرأت على همزة صيغة " اِفْعَأَلَّ " التي أُبدلت في بعض الأحيان إلى عين وأُبدلت في أحايين أخرى إلى هاء؛ لتأكيد ظاهرة التعاقب أو تبادل الأصوات في ضوء ما أثبته علماء النحو والصرف.]]>
This research treats the form of « Ifaal’a » in the Arabic language as it is one of the derivative forms. Its origin is” Ifal’a” from which it was shortened for mitigation. Treating this form with an acquaintance of its features and accessories is a reference to the links that tie-up the common structures in their weights with a difference in the pronunciation of some letters. For, the research has evoked the main transformations that happen in “ Hamza of Ifaa’l’ ” from which was changed sometimes to “Ain ع “ and “ Haa ه “ in other times to confirm the phenomenon of succession or exchange of sounds within the light of what the syntaxologists have been approved]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'توهامي , نادية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 59-72]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 59-72]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 59-72]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1389/929]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1389]]>
10.37138/jarh.v11i1.1389]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ديوان " قصائد لا محل لها من الإعراب لتوفيق سالمي دراسة دلالية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
دلاليا]]>
سالمي]]>
الدياكرونـية]]>
الـحقـول]]>
الوطـن]]>
يدرس هذا المبحث دلاليا ديوان الشاعر توفيق سالمي الموسوم قصائد لا محل لها من الإعراب وتمت الدراسة وفق العناصر التالية: - الـدلالات الدياكرونـية (الزمانية) (diachronique): وقمت في هذا العنصر باستقراء الدلالة الحديثة في لغة الشاعر، وذلك فيما يتصل بالحياة ككل في جوانبها الفكرية و الفنية والمحسوسة. و رصدت الرموز العامة التي لها صلة بالتاريخ الإنساني في مجموعه والتاريخ الأدبي العربي الإسلامي بصفة خاصة، وبيان وظيفتها الدلالية - الـحقـول الـدلالـيـة: بناء على ذلك قام البحث بعملية استقراء وإحصاء شامل لمفردات كل حقل، بالبحث عن الجذور اللغوية للكلمات المفاتيح واشتقاقاتها، وما ينتمي إليها من مفردات أخرى ذات دلالة تتصل بها، وخلص إلى تحديد حقول بعينها سيطرت على ديوان الشاعر ففرضت نفسها على البحث على النحو التالي: (حـقل الوطـن- حـقل الحـزن – حـقل الحـب.).]]>
This research semantically studies diwan the poet Taoufik Salmi,The study was conductedaccording to the following elements:- Diachronicsemantics: In this element I extrapolated the modern meaning in thelanguage of the poet, in relation to the life as a whole in the intellectual, technical andconcrete aspects.General symbols related to human history in general and to Arab-Islamic literary historyin particularand its semantic function have been identified-Semantic fields: On the basis of this research, the process of extrapolation and acomplete census of the vocabulary of each domain, search for the roots of words andkeywords and derivatives, and belonging to other elements related to them, andconcluded identify specific areas dominated the diwan of the poet, as follows: (Field ofthe homeland - the field of punishment - the field of love.).]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'جبار, كمال';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 73-89]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 73-89]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 73-89]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1390/930]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1390]]>
10.37138/jarh.v11i1.1390]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حروف المعاني بين النحو وتطبيقات الأصوليين، حرف الواو والفاء وثم نموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
العطف]]>
الأصوليون]]>
الاستعمال]]>
الوظيفة]]>
استنباط الحكم]]>
المكلفين]]>
تناول الأصوليون حروف معان في دراساتهم تحت عنوان ''تفسير حروف تشتد حاجة الفقهاء الى معرفتها''، فقد ذكروا ضمنها حروفا خصّوها بالدراسة والتطبيق وفق استعمالاتها، ونستعرض نحن هنا بعض حروف الواو والفاء وثم؛ محاولين تأصيلها في الدرس الأصولي، وطرق توظيفها، وكيف تسهم في تحرير المعنى، واستنباط الحكم المتعلق بالمكلفين.]]>
The linguists studied a number of conjunctions under the title: Explanation of theconjunctions that the scolars of language need to know. They mentioned the conjunctionsthat the study ad apply according to their use. We look at some of the conjunctions like , thewaw and the faa, and tTouma they try to explain them in the language lesson. Edit themeaning, and pick out the judgment concerning the recepients.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'جمعي , لمين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 90-100]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 90-100]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 90-100]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1392/931]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1392]]>
10.37138/jarh.v11i1.1392]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'كتاب التّلخيص في علوم البلاغة للخطيب القزويني عند علماء الجزائر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
البلاغة العربية]]>
كتاب التّلخيص]]>
الخطيب القزويني]]>
علماء الجزائر]]>
قدمت منطقة المغرب كثيرا من المساهمات في الدّرس اللّغوي العربي، وكان علماء الجزائر من المشاركين في ذلك بدراسات وبحوث ورسائل لافتة ومميزة، وكان نصيبهم من الدّراسات البلاغية غير قليل حيث تعاملوا معها بأكثر جدية وقوة، وبأكثر دقة في التّحليل والتّشريح والبيان والتّبيين، وقد تجلت مساهمتم بالخصوص في تعاملهم مع كتاب ( تلخيص المفتاح ) للخطيب القزويني من خلال المدارسة والتّدريس، شرحا ونظما واختصارا وبيانا لشواهده، كل ذلك ليحققوا الأهداف والمقاصد التّي تقتضيها الغايات التّعليمية والفكرية وحتّى الثقافية التّي يرومونها ضمن مشروعهم العام، في إطار منهجية علمية دقيقة محسوبة المراحل محدودة العناصر، واضحة المعالم، موافقة لواقع ثقافة العصر، ملبية للحاجيات.
الكلمات المفتاحية]]>
The Maghreb region contributed many contributions to the Arabic language lesson, andthe Algerian scientists were involved in studies, research and letters. It was their share ofthe rhetorical studies and they dealt with them more seriously and with more precision inanalysis, anatomy, statement and clarification. In their dealings with the book (talkhismiftah) of the Caspian sermon through the teaching and teaching, an explanation and asystem and a statement of the evidence, all to achieve the goals and objectives requiredby the educational and intellectual and even cultural goals within their overall project,Scientific, scientific, accurate, calculated, stages, limited, elements, clearly defined,approval of the reality of contemporary culture, in order to meet the needs.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مزعاش, مراد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 101-120]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 101-120]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 101-120]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1393/932]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1393]]>
10.37138/jarh.v11i1.1393]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تجديد الدّرس البلاغي عند العلوي في كتابه الطّراز';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الطراز]]>
تجديد الدرس البلاغي]]>
المدرسة الكلامية]]>
العلوي المدرسة الأدبية]]>
توطئة]]>
لم تكن البلاغة، شأنها شأن غيرها من علوم العربيّة، وليدة ساعة أو يوم، وإنّما مرّت بمراحل عديدة حتى اكتمل نضجها لتصبح علما مستقلا قواعده وقوانينه. وقد اكتمل صرحها على يدي عبد القاهر الجرجاني الذي وضع نظريتي علم المعاني وعلم البيان في كتابيه دلائل الإنجاز وأسرار البلاغة، وتمكّن بذكائه وثاقب نظره من وضع قواعد البلاغة وبناء صرحها على أساس متين من الأصول والقوانين التي استقرت بشكل متكامل لزمن طويل. فهو من وضع أصولها وأرسى قواعدها ولم يحدث بعده أي تغيير يذكر. ثمّ جاءت مرحلة التقنين والتعقيد على يد السكاكي، وكان له اهتمام بالفلسفة والمنطق، فعمل على تقنين قواعد البلاغة مستعينا في ذلك بقدراته المنطقية على التعليل والتفريع والتقسيم لتتحوّل البلاغة على يديه إلى قواعد وقوانين صيغت في قوالب منطقية جافة باعدت بينها وبين وظيفتها من إرهاف الحس وإمتاع النفس وتربية الذوق وتنمية الملكات. ظل هذا حال البلاغة لزمن، خاصّة أنّ الذين جاؤوا من بعد السكّاكي كالقزويني، لم يحيدوا في الدّرس البلاغي عن القواعد التي وضعها السكاكي، فخبا بريقها مع الأيام حتى قيّض الله لها من علماء، ومنهم العلوي، فقاموا بإحيائها فأعادوا للبلاغة وجهها الناصع الناضر . سعى العلوي في كتابه الطّراز إلى الرجوع بالدّرس البلاغي إلى منابعه الأولى ممثّلة في الذّوق والطّبع، وربطه بالإعجاز القرآني؛ فنظّم المادة البلاغيّة وجدّد في المصطلح ووسّعه وأكثر من الشّواهد وأحسن اختيارها ثمّ شرحها بأسلوب أدبي رفيع مبتعدا عن التقعيد، قريب إلى الفطرة والطبع، لإدراك ما فيها من قيمٍ معنوية، وعناصر جمالية. ]]>
Like other Arab sciences, rhetoric was not born an hour or a day, it rather passed through many phases until the completion of its maturity andbecoming an independent science by its rules and laws. Its creation was completed by Abd al-Qaher al-Jarjani, who developed the theory of semantics and knowledge in his books: signs of achievement and the secrets of eloquence. He succeeded in his intelligence and insight in setting the rules of rhetoric and building its premises on a solid basis of assets and laws that have been settled in an integrated way for a long time. It was him who made its assets and laid down its rules and no change existed after that. Then came the stage of codification and complexity thanks to Al-Sakaki as he was interested in philosophy and logic, he worked to codify the rules of rhetoric using his logical abilities to explain and classify what led to modify rhetoricto rules and laws formulated in logical dry way that stratifiedbetween it and its function of sense exhilaration,self pleasure, breeding of taste and development of queens. This was the case of eloquence for a long time, especially since those who came from after Al-Sakkis such as the Caspian. They did not deviate in the rhetorical lesson from the rules set by Al-Sakaki and it glowed through days until the appearance of a plenty of scholars, including Al- Alawi and by then they have revive rhetoric brightly. Al-Alawi sought in his book the style to return to the rhetorical lesson for its first sources represented in taste and temper, and linking it to the Quranic miracle. He organised the rhetorical material, renewed the term and expanded it using lots of evidence and its best choice, then explained it in a literary style far from complications near to the instinct and temper so as to recognise the moral values, and the aesthetic elements.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'كامش, أحمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 121-132]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 121-132]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 121-132]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1394/933]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1394]]>
10.37138/jarh.v11i1.1394]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إشكالية التعدد اللفظي في المصطلح البلاغي: أسبابها ومواقف البلاغيين منها قديما وحديثا. دراسة تحليلية نقدية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
المصطلح البلاغي]]>
بلاغة]]>
تعدد لفظي]]>
إشكاليات المصطلح]]>
rhetorical term]]>
rhetoric problems]]>
, pluralism of the terms]]>
من أهم ما يدرس في علم البلاغة تطور المصطلح، ولكن الدارس والباحث في المصطلح البلاغي يجد أنه قد عانى إشكالات عديدة منها ما هو في إطار البلاغة كعلم مستقل بنفسه، وهي تصنف كإشكالات داخلية، ومنها ما يتعدى ذلك خارج حدود البلاغة ليصل إلى العلوم اللغوية عامة بل والإسلامية، فتصنف ضمن الإشكالات الخارجية، ومن أهم الإشكالات الداخلية، إشكالية التعدد لمصطلحات المفهوم الواحد . إن هذه الإشكالية قد بدت واضحة في المؤلفات البلاغية القديمة و كذلك في بعض المؤلفات الحديثة، وقد خصصت هذا المقال لدراسة جوانب مهمة منها، وهذه الدراسة التي بعنوان:"إشكالية التعدد في المصطلح البلاغي ،أسبابها ومواقف البلاغيين منهاـ دراسة تحليلية نقدية" أقدّمها نقدا للظاهرة ولمجموعة الظواهر والأسباب المساهمة فيها.]]>
The most important of what is taught in rhetoric is the development of the term, butthe scholar and researcher in the rhetorical term finds that he has suffered manyproblems, including what is within the rhetoric as an independent science itself, and it isclassified as internal problems, including beyond the limits of rhetoric to reach thelinguistic sciences in general and And Islamic, is classified within the external problems,and one of the most important internal problems, the problem of pluralism of the terms ofone concept.This problem has been evident in the old rhetorical works as well as some modernworks. This article has been devoted to the study of important aspects of thisphenomenon.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عمراني, عبد اللطيف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 133-146]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 133-146]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 133-146]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1395/934]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1395]]>
10.37138/jarh.v11i1.1395]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'معنى المعنى عند عبد القاهر الجرجاني - قراءة تداوليّة –';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
meaning]]>
g, meaning of meaning]]>
Aljerjani]]>
Rhetoric]]>
Pragmatic]]>
المعنى]]>
معنى المعنى]]>
الجرجاني]]>
بلاغة]]>
تداوليّة]]>
تعدُّ نظريةُ "معنى المعنى" من أهمّ النظريّات التي أفرزها البحثُ البلاغيُّ العربيُّ، وجعلَها أساسا من الأسس التي بنى عليها صرحَ علمِ البلاغة، والمتأمِّل في تلك النظرية يجد تقاربا كبيرا بينها وبين ما أفرزه الدرسُ التداوليُّ الحديث.]]>
The theory of the meaning of meaning is one of the most important theories producedby the Arab rhetorical research, and it has become one of the foundations on which thescience of rhetoric has been built, and the contemplator in this theory finds a greatapproximation between them and the results of the modern deliberative lesson.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مقرود , محمد لمين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'خديش, صالح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 147-165]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 147-165]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 147-165]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1396/935]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1396]]>
10.37138/jarh.v11i1.1396]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'آيات النعم المعنوية وأسرارها البيانية في سورة النحل ( نعمة إرسال الرسل ونعمة الهداية أنموذجا)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
النعم]]>
المعنوية]]>
أسرار]]>
البيانية]]>
عالج القرآن الكريم من خلال آياته الكريمة نعما كثيرة، أصبغها الله سبحانه على الإنسان كرما منه وسخّرها لأجله فضلا ومنة، ويعدّ الحديث عن النّعم المعنوية إحدى أعظم ما أشارت به آياته، بإشارات في غاية الدّقة في التعبير، وجمال البيان عن محتواها وموضوعاتها، ومن جملة آيات النّعم المعنوية التي شدت إليها خوالج نفسي وأثارت فكري واهتمامي، آيات نعمة الأمن والطمأنينة، ونعمة إنزال الوحي، ونعمة إرسال الرسل، ونعمة الهداية وغيرها كثير...وقد كان ذكرها يهدف إلى تذكير الإنسان بفضل الله تعالى عليه. فقد سخر لها ألفاظ فأحسن نظمها وتراكيب معبرة فأحسن بيانها، تؤكد جميعها عظمة منشئها وخالقها وعظمة هذا الكتاب - القرآن الكريم-، وأنّه المعجزة الخالدة التي أيّد الله بها نبيّه الكريم . وتأتي هذه الدراسة محاولة للكشف عن أسرار آياتها البيانية بالوقوف عند نماذج منها فيما ذكرته "سورة النحل" وأبانت عنه]]>
The holy quran, through its many verses, has addressed many blessings, which allah has enjoined upon man as a vineyard, and he has mocked it for his sake, for the moral blessings one of greatest sings of his sings, with very precise signs of expression, and the beauty of the statement about the content and themes, And among the verses of the moral blessings that khawalj drew upon myself and raised my thoughts and concerns, the signs of the grace of security and tranquility, and the grace of the descent of the neighborhood, and the grace of sending the apostles, and the blessing of guidance and many others…the mention was intended to remind the human god thanks to him, he ridiculed her and the best of its systems and structures expressed and the best statement, all confirm the greatness of its origin and creator and the greatness of this book-the holy quran - and that the eternal miracle that god supported by the prophet peace be upon him. This study comes as an attempt to reveal the secrets of its graphic verses by standing in modles of them, as mentioned by « AL-Nahl » and expressed it.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حدادي, خولة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 166-181]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 166-181]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 166-181]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1397/936]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1397]]>
10.37138/jarh.v11i1.1397]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بلاد المغرب الاسلامي بين التعايش والصراع المذهبي: قراءة في الاستغلال السياسي والتأثير العقدي والفقهي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
doctrines]]>
authority]]>
, doctrines conflict]]>
cohabitation]]>
medieval Maghreb]]>
المذاهب]]>
السلطة]]>
الصراع المذهبي]]>
التعايش]]>
المغرب الإسلامي]]>
تعددت المقاربات التي استند إليها الباحثون في دراسة الأوضاع المذهبية لبلاد المغرب في العصر الوسيط، حيث استندت إلى التداخل الكبير بين الخطاب المذهبي وبين التحولات السياسية والعلاقات القبلية والظروف الاجتماعية، ويأتي هذا المقال ليستحضر الفعالية الكبيرة للسلطة بمختلف تمظهراتها في رسم السياسة المذهبية، حيث ينطلق من إعادة تفسير مفهوم السلطة وتجاوز التصور الكلاسيكي لها، والذي يحصره في جهاز الحكم السياسي ليدفع به نحو تصور أوسع، حيث بيرز فعالية أشكال أخرى من السلطة متمثلة في السلطة العلمية والضمير الجمعي، ويبرز استحضار مختلف الفاعلين للمنظومة المعرفية المغربية في ممارساتهم التي تدفع نحو الصراع أو التعايش، ثم يعمل على إعادة قراءة مختلف الحوادث ذات الصيغة المذهبية من خلال هذا المنطلق، فيكشف عن الدور الكبير الذي مارسته "السلط" المختلفة في مسار التاريخ المذهبي للمغاربة، ويبرز تداخل الصراع المذهبي مع الأهداف الإقتصادية والتنافس على النفوذ والسعي للتموقع الاجتماعي والتفوق الطبقي، بالإضافة إلى آليات الإستغلال المختلفة التي تتعاطى مع الوضع المذهبي بحسب المصلحة المرتقبة مستحضرة أثر الفقهاء الاجتماعي ونفوذهم.]]>
Mostly, the cohabitation and the conflicts between the Islamic doctrines in Maghrebare briefly discussed. It touches only some precise aspects in which the impact has beenamplified according to the contexts cited by several sources. It neglects the need of asynthetic reading that considers the different interferences making doctrine’s politics inIslamic medieval Maghreb, such us: governments manipulations, competitive relationsbetween jurisprudents (foqaha), or the effect of a general authority that generallyfollowed jurisprudence theorization and political direction by: teaching, propagandaforms, convincing, mobilization and doctrine fanaticism. Sometimes, tribal conflicts, social disagreement and contention for power are being presented as a pure doctrinal conflict.There is also the nature of the religious thinking about reality and salvation. All thisaspects can give a true explanation of doctrinal conflict and violence that leads either towar and murder, or to tolerance that makes people forgive their doctrinal background formany times of cohabitation and peace. This paper tries to give a synthetic vision based onthe keys proposed by the French philosopher Michel Foucault, for an approach to thedefinition of authority and for an explanation of the interference between knowledge andauthority.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوبيدي, حسين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 11 عدد 3 (2018): v11i12018; 201-228]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No 3 (2018): v11i12018; 201-228]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 11 No. 3 (2018): v11i12018; 201-228]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v11i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2018-06-14]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1399/938]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1399]]>
10.37138/jarh.v11i1.1399]]>