var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التناص وتجليات الأسلوب في رسائل الإمام محمد البشير الإبراهيمي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
تناص تجليات، أسلوب، رسائل، الإبراهيمي]]>
تناص]]>
تجليات]]>
أسلوب]]>
رسائل]]>
الإبراهيمي]]>
التناص نظرية جديدة في الدراسات النقدية الحديثة، وهو مصطلح طورته الباحثة "جوليا كريستيفا"عام1966 ،وهو حوار بين النصوص إذ لا يمكن قراءة نص بمعزل عن بقية النصوص التي تتداخل معه وتمنحه معنى جديدا.وقد تبنى النقاد و الباحثين بعد "كريستيفا " التناص بالدراسة والتحليل. وتتناول هذه الورقة البحثية "التناص وتجليات الأسلوب في رسائل محمد البشير الإبراهيمي" ، وذلك من خلال التركيز على: التناص في النقد الحديث، التناص في رسائل البشير الإبراهيمي ،وتجليات الأسلوب في رسائل محمد البشير الإبراهيمي.]]>
The intertextuality witch is a new method in the critics studies, this term was developed bay” Julia Kristiva ”in the 1966 . Intertextuality this concept concerns text when is read in the light of another text all assumptions and effects of the other text give a new meaning and influence the way of interpreting the original text. The intertextuality is been widely accepted bay postmodern literary critics and theoreticians. This paper is a study of intertextuality and stile in the letters of ElbachirElibrahimi such as: the intertextuality in critics methods, intertextuality and stile in the letters of ElbachirElibrahimi.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوحراثي, سلاف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 2 (2016): v10i22016; 123-162]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 2 (2016): v10i22016; 123-162]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 2 (2016): v10i22016; 123-162]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1458/996]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1458]]>
10.37138/jarh.v10i2.1458]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دلالة نقاط الإعجام دراسة تطبيقية على كلمات من القرآن الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
حروف، عربية، الصوت، قوة، نقط الإعجام، القرآن.]]>
حروف]]>
عربية]]>
الصوت]]>
قوة]]>
نقط الإعجام]]>
القرآن]]>
أحاول في هذا المقال دراسة ترقيّ قوة الصوت من خلال غياب أو حضور نقط الإعجام على بعض حروف اللغة العربية بوجودها داخل كلمات متشابهة في بعض آيات القرآن الكريم مع رصد ذلك التشابه الواضح والتقارب في المعنى في عديد الكلمات. ملخص بالأنقليزية]]>
In this article I try to study the power of sounds in the presence of points on the Arabic characters to explain some of the similar words in the Quran and mentioned the changes in meanings and significations.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بن شعبان , عبد الغني';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 2 (2016): v10i22016; 165-184]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 2 (2016): v10i22016; 165-184]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 2 (2016): v10i22016; 165-184]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1459/997]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1459]]>
10.37138/jarh.v10i2.1459]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مبتكرات العلماء في إظهار وجوه إعجاز القرآن';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
علماءـ وجوه، إعجاز، قر’ن]]>
علماء]]>
وجوه]]>
إعجاز]]>
قرآن]]>
لقد بذل العلماء قُصارى جهدهم في بيان وجوه إعجاز القرآن الكريم وذلك منهم أداءً لحق كتاب الله عزّ وجلّ عليهم، فمنذ أن ظهر القول بالصرفة في القرآن الكريم الذي تولاه النظام المعتزلي وسبق إليه، حفّز غيره من العلماء للكشف عن حقيقة الإعجاز في القرآن الكريم. فجاء الخطابي منبهًا على قضية تأثير القرآن الكريم في التالي والمستمع إليه على حدٍّ سواء، أمَّا النبهاني فقد نبه على مسألة عدم سريان إعجاز القرآن في منسوخ التلاوة كخاصة من خواص القرآن المنسوخ تلاوة بخلاف المنسوخ الحكم الثابت التلاوة الذي يبقى الإعجاز ساريا فيه لأجل أنه يتلى وحسبُ. وأمَّا الطاهر ابن عاشور فأوقفنا على مراتب دلالات القرآن، ومدى تأثيرها في الإعجاز القرآني أن ذلك من عيون نكت بلاغة القرآن، ثم جاء تلميذه ابن باديس ليوضح لنا وجها من وجوه إعجاز القرآن من خلال تفريق القرآن وتنزله منجما على حسب الداعي إلى النزول، كل ذلك في سلسلة ممتدة من العصور المتقدمة وتتواصل حتى تبلغ عصورا متأخرة، في جهود علمية يشدُّ بعضها بأيدي بعض، لتصنع هذا الصرح العلمي المسمى بوجوه إعجاز القرآن الكريم. ولأجل ذلك كله جاء هذا البحث لبيان أهم الإضافات والمبتكرات التي كانت من أولئك الأعلام، فكانت لَبِنَاتٍ مهمة في صرح إعجاز القرآن الذي لا يزال يطلب الكمال لتمام بنائه.]]>
The scholars have made tremendous efforts to state the aspectsof the miracles of the Quran as to perform the right of the Bookof Allah upon them. When the Mu’tazili “Nadham” , who wasthe first to talk about the “Sarfa”in the Quran, other scholarswere very motivated to discover more aspects of the miracles ofthe Quran.The “Khatabi” pointed out the influence of the Quranon both of the reciter and the listener equally. However, “AlNabhani”, emphasized that the matter of the Miracle of theQuran with non-abrogated recitation as characteristic of thenon-abrogated recited Quran contrary to the abrogated Quranwhich is being recited that has a miracle aspect because of itsrecitation. As for “Tahr Achour”, who talked about the levels ofthe connotations of the Quran and their status in regards theaspect of the miracles of the Quran. Then his student “IbnBadiss” came to show us one aspect of the miracle of the Quranand how it was revealed sporadically depending on the need forit. All of this, have been happening from early ages to later erasas a tenacious scientific efforts to make this branch of sciencewhich is called “the Aspects of the miracles of the Quran”]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوغرارة, عبد المطلب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 2 (2016): v10i22016; 185-208]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 2 (2016): v10i22016; 185-208]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 2 (2016): v10i22016; 185-208]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1460/998]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1460]]>
10.37138/jarh.v10i2.1460]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المعجم اللغوي في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير تفسير الآية 108 من سورة يوسف أنموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مقاربة]]>
دلالة]]>
قرآن]]>
تفسير]]>
ابن باديس]]>
يقوم هذا المقال على مقاربة نص من نصوص مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير لعبد الحميد بن باديس الذي يمثل تفسيرا - أو هو تحليل- للآية 108 من سورة يوسف ، مقاربة دلالية وفق منهج الحقول الدلالية ، منطلقا من فكرة أن النص هو ألفاظ مجموعها يشكل نظاما مفهوميا يمثل رؤية الكاتب للعالم . ولأن نصه ينطلق من القرآن وهدفه هوتطبيق المنهج القرآني في المجتمع الجزائري فإن رؤيته للعالم لا تنفصل عن الرؤية القرآنية وهي في الوقت ذاته تتصل بالواقع الجزائري فكان ابن باديس ابن زمانه وعصره الذي ارتبط في الوقت نفسه ارتباطا عقليا بتاريخه الإسلامي.]]>
This article is based on the approach of one of « the reminding councils from the wise experct words » texts of Abdelhamid Ibn Badis, which is an exegesis or analysis of the verse n° 108 of Surat Yusuf . It is a semantic approach according to the semantic field’s method having as a source the idea that the text is a group of words that form a conceptionnal system reflecting the author’s view to the world. As the text’s reference is Quran and its aim is to apply the Quranic method in the Algerian society, then its view to the world is unseparable of the Quranic one and in the same time, it is related to the Algerian fact and reality. For, Ibn Badis was a great of his era who was conceptionnally linked to his islamic history]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوفامة , سارة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 2 (2016): v10i22016; 211-236]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 2 (2016): v10i22016; 211-236]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 2 (2016): v10i22016; 211-236]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1489/1023]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1489]]>
10.37138/jarh.v10i2.1489]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المعتقلات الفرنسية في الجزائر خلال الثورة التحريرية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
استعمار]]>
الجزائر]]>
معتقلات]]>
الشلال]]>
من الأساليب التي استعملها الاستعمار الفرنسي في الجزائر عقب اندلاع الثورة التحريرية في نوفمبر 1954 إقامة المعتقلات، والزج فيها كل من أشتبه في أن له علاقة بالثورة. لكن الكثير من تلك المعتقلات حوّلها المعتقلون منابرا للتحرر ودعم الثورة. ويعتبر معتقل الشلال بمنطقة الحضنة الذي أقيم في ماي 1955 نموذجا لتلك المعتقلات. وفي هذا المقال سنتطرق إلى: الفرق بين المعتقلات والمحتشدات والسجون وأهم المعتقلات التي أنشأتها السلطات الفرنسية في الجزائر أثناء الثورة التحريرية ومعتقل الشلال بمنطقة الحضنة ( الحياة داخل المعتقل، أنواع وأساليب التعذيب في المعتقل،ـ صور من النضال ودعم الثورة داخل المعتقل، نهاية المعتقل.)]]>
From the methodes that were used by the french colonialism in Algeria after the outbreak of the revolution of independence in Novembre 1954: establishing detention centers and throwing in them all people who had a relation with the revolution. But a lot of these detention centers became tribunes for supporting liberation and revolution. The detention center in "Chellal" in the area of "Hodna" which was established in May, is considered as a model and in this article we look at: The differnce between detention centers, camps and prisons and The most important detention centers that were set up by the french authorities in Algeria during the Algerian revolution for independence and The detention center of "Chellal" in area of "Hodna" (life inside the prison, types and methods of torture in detention, pictures of the struggle in the prison, the end of the detention center and transfer of detainees to "Djorf".]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مقدر , نورالدين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 2 (2016): v10i22016; 239-267]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 2 (2016): v10i22016; 239-267]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 2 (2016): v10i22016; 239-267]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1490/1024]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1490]]>
10.37138/jarh.v10i2.1490]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تاديوش لوفيتسكي، دولة سودانية وسيطة غير معروفة: مملكة زافون (و)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مملكة]]>
زافون]]>
السودان]]>
ترجمة]]>
تاريخ وسيط]]>
حاول الباحث في هذا المقال أن يكشف الغطاء عن مملكة سودانية عاشت خلال العصر الوسيط وكادت أن تختفي من المصادر التاريخية بسبب خطأ بسيط في كتابة اسمها. في مقاله هذا عاد الكاتب إلى كل النصوص التاريخية والجغرافية التي اهتمت بذكر هذه المملكة وصحّح تسميتها استنادا إلى تخمينات منطقية ثم جاء ليفصّل في تاريخ هذه المملكة وموقعها ضمن التجارة السودانية وعلاقاتها مع بلاد المغرب. قدرة الباحث على التحليل وتتبع المعلومات كان لها أثر كبير في نسج هذا المقال وإعادة مملكة إلى الوجود بعدما هدّدها النسيان والتجاهل.]]>
middle ages and almost disappear from historical sources because of mis-typing. In this article the researcher returned to all geographical and historical texts, which focused on the remembrance of this kingdom and correct the call, based on the logical guesses, then he came to delve deeper into the history of this kingdom and its location within the Sudanese trade and its relationship with Maghreb. The researcher’s ability to analyze and track informations had a significant impact in this weave, and bring the kingdom into being after he threatened her forget fullness and ignorance. --------------------- ) (- Tadeusz Lewicki, un État soudanais médiévale inconnu : le royaume de Zāfūn (u). in. Cahiers d’études africaines. Vol. 11. N 44. 1971. pp. 501-525.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مباركية , عبد القادر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 2 (2016): v10i22016; 269-305]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 2 (2016): v10i22016; 269-305]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 2 (2016): v10i22016; 269-305]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1492/1025]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1492]]>
10.37138/jarh.v10i2.1492]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الذاكرة الجماعية وإشكالية كتابة التاريخ';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سؤال الفهم بين الوحي والواقع';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الماضي]]>
الذاكرة]]>
التاريخ]]>
الذاكرة الجماعية]]>
الكتابة التاريخية]]>
الذاكرة السليمة]]>
الذاكرة المستعارة]]>
العقل]]>
فهم]]>
وحي]]>
تنزيل]]>
واقع]]>
ما هو الماضي، ولماذا نستعيده على الدوام وكيف يتحقق ذلك ؟ إن الحياة كلها محمولة على ظهر الزمان، ومن ثم فهي جارية بجريانه وتحتاج إلى تأملها وتفحصها بعد ردح من التراكم لنفصل أحداثها عن الزمان ونمسك بها في نصوص. إن الماضي برغم كونه منقرضا إلّا أنه يشكل خزانا كبيرا لسيرورة الحياة، والرواية تماثل التاريخ عندما تتوجه بدورها إلى أحداث الماضي، وبالتالي فالذاكرة الجماعية تقدم حضورا للماضي أحيانا أو غالبا أقوى مما تبينه كتب التاريخ . الكلمات المفتاحية: الماضي، الذاكرة، التاريخ، الذاكرة الجماعية، الكتابة التاريخية، الذاكرة السليمة، الذاكرة المستعارة .]]>
يعـــيش الـــمـــســلــمـون الـــيــوم ظــــروفــــا و يــواجــــهــون أوضــــــــاعـــــــا جديـــدة لــم تـــعـــرض لـــهـــم مــن قــــــبل ، مـــغايـــرة لــلظـــــروف و الأوضـــــاع التـــي وجدت زمـــن الــــوحي و الذي عالــــجــهـــا بــنــصــوصــه الــمــخــتــلــفــة ، إذ أنّ مــنــهــا مــا كــان ســبــبـــــا لـــنـــزول الــــــوحـــــــــي فــــــــــــي أحيــان كــثــيـــــــــرة ، فــتــــشــكّــلـــت منظومة الحياة الفكرية و التشريعية للإنسان آنذاك ، أمّا اليوم ، و مع التحدّيات المتجددة للفكر الإنساني عامّة بظهور الفلسفات و المذاهب ، يشتدّ توتر هذا التحدي في وجه الفكر الإسلامي ، و يكون مطالبا بالإستجابة ، و هو الذي يؤسّس الحياة على دعائم الوحي، و يعلي من شأن العقل ليكون ظهيرا للوحي في قيادة الحياة. __ فهــــــل ما زال الــــــعـــــقل قادرا على فهم الوحي؟ __ و هل باستطاعته تنزيله في حياة المسلمين و إخراجهم من حالة العطالة و التخلّف؟]]>
Muslims live on conditions and face new situations did not show them from before, different from the circumstances and conditions that I found a time of Revelation, and which dealt with its capitulation, different, as that of what was the reason for the inspiration landings in often, Gutian intellectual life and legislative system of the human being at the time, but today, and with renewed challenges human thought by the emergence of general philosophies and ideologies, strengthens tension this challenge in the face of Islamic thought, and be demanding to respond, and is, which establishes the foundations of life inspiration, and is reflective of the reason to be hadst inspiration in the leadership of life. -- is still the mind is able to understand the inspiration? -- and you can download it in the lives of Muslims and get them out of the state of inertia and underdevelopment?]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قاسي, فريدة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دوفاني , سعاد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 14 عدد 1 (2022): v14i12022; 01-17]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 14 No 1 (2022): v14i12022; 01-17]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 14 No. 1 (2022): v14i12022; 01-17]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v14i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 2 (2016): v10i22016; 309-333]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 2 (2016): v10i22016; 309-333]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 2 (2016): v10i22016; 309-333]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2022-07-06]]>
2017-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/33/14]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1493/1026]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/33]]>
10.37138/jarh.v14i1.33]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1493]]>
10.37138/jarh.v10i2.1493]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تجليات الاغتراب في شعر ابن شهيد الأندلسي ( 283 هـ - 634 هـ)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Besoins Didactiques En Matière De Cohérence Textuelle: Etat De La Question Et Propositions Didcatiques';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإغتراب]]>
إبن شهيد الأندلسي]]>
الشعر الأندلسي]]>
الذاتية في الشعر الأندلسي]]>
analyse]]>
productions écrites]]>
apprenants]]>
difficultés textuelles]]>
الاغتراب ظاهرة إنسانية قديمة، تدخّلت في تعميقها عوامل اجتماعية وسياسية واقتصادية ونفسية ومكانية، حتى أصبحت ملازمة للفرد وواقعه، لتجعل منه غريبا عن المجتمع. وعليه انطلق البحث من إشكالية رئيسية تمحورت حول كيفية تجلي ظاهرة الاغتراب في حياة ابن شهيد الأندلسي الذي مرّ بعدة عوامل كان لها الأثر البالغ في إنتاجه الشعري، ومن خلال استنطاق نصوصه الشعرية، ظهرت عدة أشكال رئيسية لاغترابه وهي اغترابه عن أسرته وعن الوطن، واغترابه أثناء مرضه وفي السجن، واغترابه عند الموت، هيمنت هذه الأشكال على أحاسيسه ومشاعره، فكانت بمثابة مادة صالحة للبحث، لتنتهي هذه الدراسة إلى أنّ شعر ابن شهيد هو بمثابة أداة نضال فعالة واجه بها الواقع، فركز على الخيال العلمي لتصويرها وتجسيدها في لغة صادقة معبرة عن الضياع والقلق وكل ما صاحبهما من مشاعر الاغتراب لكنّه في الأخير استسلم لقدره دون أيّة مواجهة أو صراع]]>
The concept of alienation was an old human phenomenon, intervene in the deepening social, political, economic and psychological factors, contextual realities become inherent to the individual, to make him stranger to the community. Thus started the research of the problem mainly focused on how to evacuate expatriate phenomenon in the life of IBN CHOUHAID el andalousssi, who passed by several factors have impact in the poetic production, through poetic texts, several main forms of show their alienation from his family and homeland, Alienation during his illness in prison, when death, dominated these forms on their feelings, it was a good material for research, ending the study on pricise that the poisi of IBN SHOUHAID is a tool for effective struggle confronted by reality, focused on science fiction and making checkups crystallized in the language of good faith reflect the loss and anxiety and all the accompanying feelings of alienation, but in the end apparently exhausted surrendered without any confrontation or conflict.]]>
تندرج هذه الدراسة في إطار تعليمية التعبير الكتابي وذلك بالنسبة للمتعلمين وتهدف الى محاولة تحديد الصعوبات النصية التي يواجهها الطلبة وذلك بغية مساعدتهم على تحسين قدراتهم النصية. ومن أجل ذلك فان هذا المقال بالاعتماد على نتائج الأبحاث في اللسانيات النصية يوضح أولا العوامل التي تحدد الاتساق والانسجام ونصانية النص وباستخدام جدول تحليلي تم استخراج جميع مظاهر اختلال التماسك النصي في العينة محل الدراسة من أجل شرحها.]]>
Cette étude s’inscrit dans le cadre de l’analyse des productions écrites des apprenants. Elle vise à identifier les difficultés textuelles auxquelles sont confrontés les apprenants, dans le but de les aider à améliorer leur compétence textuelle. Pour ce faire, cet article, issu de travaux de recherches en linguistique textuelle, précise d’abord les paramètres qui définissent la cohérence, puis ceux qui définissent la cohésion et la textualité. A l’aide d’une grille d’analyse, les maladresses et les incohérences des textes de notre corpus ont été relevées et expliquées. Mots-clés: cohérence textuelle-procédés de cohésion-argumentation- textualité-coréférence.]]>
This study is part of the analysis of learners' written productions. It aims to identify textual difficulties faced by learners in order to help them to improve their textual competence. To this end, this paper first specifies the parameters that define the coherence and those that define cohesion and textuality. Using a grid of analysis, blunders and inconsistencies in texts of our corpus have been identified and explained. Keywords: textual coherence-cohesion process-argumentation- textuality- coreference.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بروال, إلهام';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قواسمية , لطفي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 1 (2019): v12i12019; 111-123]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 1 (2019): v12i12019; 111-123]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 1 (2019): v12i12019; 111-123]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 2 (2016): v10i22016; 3-19]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 2 (2016): v10i22016; 3-19]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 2 (2016): v10i22016; 3-19]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2019-03-20]]>
2017-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/592/408]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1495/1027]]>
ara]]>
eng]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/592]]>
10.37138/jarh.v12i1.592]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1495]]>
10.37138/jarh.v10i2.1495]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'اشكالية تأصيل المنهج الاسلامي في النقد الأدبي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أثر توظيف الشخصية الدينية في شعر مصطفى الغماري -دراسة تحليلية تناصية-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
المنهج]]>
الاسلامي]]>
النقد]]>
البديل]]>
تأصيل]]>
Islamic]]>
the critic]]>
suggested]]>
the references]]>
أثر]]>
توظيف]]>
الشخصيو الدينية]]>
شعر لطفي الغماري]]>
التناص]]>
لقد أفرز العصر الحديث إشكالية التعددية المنهجية , , وهو ما طرح قضية المنهج في الدراسات النقدية المعاصرة ,فتمخض عن ذلك سؤال المنهج وإشكالية المنهج , ومنه بدأ الحديث في الساحة النقدية العربية عن البديل النقدي الذي يؤطر الخصوصية الحضارية العربية الإسلامية في ظل الشرخ العربي الفكري والإسهال الحاد الذي يكابده النقد العربي المعاصر , وهو ما نراه في المنهج الإسلامي الذي يتأسس بمنظومة معرفية إسلامية لها مرجعية ثابتة ,والمنهج النقدي الإسلامي " هو الذي نطرحه كبديل- في المعترك النقدي المعاصر- للمناهج الغربية المظللة والتجزيئية وذو المرجعيات الفلسفية التي تتناقض مع الفكر الإسلامي والبحث يعرض أهم أسس المنهج الإسلامي في النقد الادبي المعاصر عند النقاد الرواد الأوائل الذين أسسوا لهذا المنهج أمثال : سيد قطب , عماد الدين خليل ونجيب الكيلاني وغيرهم .]]>
The literary and critical idea emerged from the Islamic perspective appeared in the modern era, and it has been developed by the efforts of writers as well as critics who suggested an alternative Islamic project as a way to stand against the western curriculum, among them was the prominent Iraqi critic Imad Eddine Khalil.The research in hand attempts to present a clear view of the contemporary Islamic critical discourse, and studying the critical experiment of the critic by reviewing his writings in its theoretical side in which the critic deals with the Islamic view and criticism as well as the references of the discourse, the critical issues, and the practical side which depicts the literary areas included in his practical criticism by criticizing the poem, story ,novel as well as the theater.]]>
يركز هذا البحث على دراسة ضرب من ضروب التناص في شعر الشاعر مصطفى محمد الغماري هو التناص مع الشخصيات الدينية،وهو موضوع حيوي لم يحظ بعد بالعناية الكافية من الدارسين والباحثين، وذلك لأنه الأكثر انتشارا في هذا المتن الشعري، وبعد أن يقدم الباحث مهادا نظريا يبرز فيه المغزى الأدبي العام من استحضار الشخصية التي لها ثقل معين في المجتمع الاسلامي والإنساني عموما، فإنه يعمد إلى دراسة نماذجه دراسة تحليلية تطبيقية تكشف عن مواطن الجمال فيها.]]>
Intertextuality is considered as one of the most distinct techniques, which modern poets attended to and took an interest in it as a sort that gives the text enrichment and abundance. This research takes up a kind of intertextuality in the poetry of Mustapha Mohamed al-Ghomari. The meaning of the term intertextuality is given after presenting a theoretical introduction]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'خضرة, أحمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بن الشيخ الحسين, رياض';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 1 (2019): v12i12019; 124-139]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 1 (2019): v12i12019; 124-139]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 1 (2019): v12i12019; 124-139]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 15-46]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 15-46]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 15-46]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2019-03-20]]>
2016-07-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/593/409]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1496/1028]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/593]]>
10.37138/jarh.v12i1.593]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1496]]>
10.37138/jarh.v10i1.1496]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الوظائف التداولية لحروف التنبيه في شعر المتنبي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إستراتيجية العنونة في المدونة العربية "نماذج مختارة من الأدب القديم والحديث"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
حروف التنبيه]]>
الوظيفة التداولية]]>
الشعر]]>
العملية التواصلية]]>
استراتيجية]]>
العنونة]]>
المدونة العربية]]>
أدب عربي]]>
تتمحور هذه الدراسة حول الوظائف التداولية لحروف المعاني في شعر المتنبي ونقصد بها الدور الذي تؤديه هذه الحروف، وهو يختلف باختلافها كما يختلف أيضا بتعدد استعمالاتها وسياقاتها، إذ يوظّفها المتكلم للفت انتباه مخاطَبه وتهيئته حتى يضمن تجاوبه معه وبالتالي نجاح العملية التواصلية، وللمتنبي في شعره استعمالات لهذه الحروف انماز بها عن غيره من الشعراء وخرج عمَّا حدّه النحاة لهذه الأدوات وخلق استعمالات خاصة به.]]>
This study focuses on the functions of the dialect of meanings in the poetry of Mutanabi and we mean the role played by these letters, which varies according to the different as well as the multiple uses and contexts, as employed by the speaker to draw the attention of the address and configured to ensure the response to him and thus the success of the communication process, and Almutanabi in his poetry used for this the letters are different from other poets and went beyond the limits of these tools and the creation of its own uses.]]>
ترمي هذه الدراسة للبحث في إستراتيجية العنونة في المدونة العربية من خلال نماذج مختارة من الأدب القديم وأخرى من الأدب الحديث رصدا لمختلف التخصصات من بلاغة ،ومنطق ،وعلم الكتابة ،و بحثا في مختلف الدلالات الحافة بهذا المصطلح الذي بات علما قائما بذاته في ظل الدراسات الحداثية اللسانية ،والسيميائية خاصة.]]>
This study aimed to look at the strategy Title in the Arab code through Models of ancient literature and Modern monitoriy its uses in various disciplines literature and research in Semantic edge this term which has become note Freestanding modernist in linguistics and Semiotics private Studies]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حفناوي, شيخة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حليمي, فريد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 12 عدد 1 (2019): v12i12019; 140-157]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No 1 (2019): v12i12019; 140-157]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 12 No. 1 (2019): v12i12019; 140-157]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v12i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 47-64]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 47-64]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 47-64]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2019-03-20]]>
2016-07-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/594/410]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1497/1029]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/594]]>
10.37138/jarh.v12i1.594]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1497]]>
10.37138/jarh.v10i1.1497]]>