var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Besoins Didactiques En Matière De Cohérence Textuelle: Etat De La Question Et Propositions Didcatiques';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الدور الإجتماعي و الثقافي للأقليات المذهبية و العقدية خلال القرنين الثاني و الثالث الهجريين (الأحناف و المعتزلة نموذجا)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
analyse]]>
productions écrites]]>
apprenants]]>
difficultés textuelles]]>
الدور الإجتماعي]]>
الدور الثقافي]]>
الأقليات المذهبية]]>
الأحناف -المعتزلة]]>
تندرج هذه الدراسة في إطار تعليمية التعبير الكتابي وذلك بالنسبة للمتعلمين وتهدف الى محاولة تحديد الصعوبات النصية التي يواجهها الطلبة وذلك بغية مساعدتهم على تحسين قدراتهم النصية. ومن أجل ذلك فان هذا المقال بالاعتماد على نتائج الأبحاث في اللسانيات النصية يوضح أولا العوامل التي تحدد الاتساق والانسجام ونصانية النص وباستخدام جدول تحليلي تم استخراج جميع مظاهر اختلال التماسك النصي في العينة محل الدراسة من أجل شرحها.]]>
Cette étude s’inscrit dans le cadre de l’analyse des productions écrites des apprenants. Elle vise à identifier les difficultés textuelles auxquelles sont confrontés les apprenants, dans le but de les aider à améliorer leur compétence textuelle. Pour ce faire, cet article, issu de travaux de recherches en linguistique textuelle, précise d’abord les paramètres qui définissent la cohérence, puis ceux qui définissent la cohésion et la textualité. A l’aide d’une grille d’analyse, les maladresses et les incohérences des textes de notre corpus ont été relevées et expliquées. Mots-clés: cohérence textuelle-procédés de cohésion-argumentation- textualité-coréférence.]]>
This study is part of the analysis of learners' written productions. It aims to identify textual difficulties faced by learners in order to help them to improve their textual competence. To this end, this paper first specifies the parameters that define the coherence and those that define cohesion and textuality. Using a grid of analysis, blunders and inconsistencies in texts of our corpus have been identified and explained. Keywords: textual coherence-cohesion process-argumentation- textuality- coreference.]]>
لا ريب أن دراسة الأقليات يكتسي صبغة خاصة لا سيما في عصرنا ، و في ضوء المتغيرات الدولية حيث تتخذ - الأقليات - كذريعة لتقويض المجتمعات من الداخل بإثارة النعرات و الفتن]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قواسمية , لطفي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سامعي , إسماعيل';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 2 (2016): v10i22016; 3-19]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 2 (2016): v10i22016; 3-19]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 2 (2016): v10i22016; 3-19]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i2]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 63-72]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 63-72]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 63-72]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2017-01-01]]>
2005-10-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1495/1027]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2245/1641]]>
eng]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1495]]>
10.37138/jarh.v10i2.1495]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2245]]>
10.37138/jarh.v3i6.2245]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أثر توظيف الشخصية الدينية في شعر مصطفى الغماري -دراسة تحليلية تناصية-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إشكالية العلاقة بين الأدب و العلوم الشرعية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
أثر]]>
توظيف]]>
الشخصيو الدينية]]>
شعر لطفي الغماري]]>
التناص]]>
الادب]]>
العلوم الشرعية]]>
يركز هذا البحث على دراسة ضرب من ضروب التناص في شعر الشاعر مصطفى محمد الغماري هو التناص مع الشخصيات الدينية،وهو موضوع حيوي لم يحظ بعد بالعناية الكافية من الدارسين والباحثين، وذلك لأنه الأكثر انتشارا في هذا المتن الشعري، وبعد أن يقدم الباحث مهادا نظريا يبرز فيه المغزى الأدبي العام من استحضار الشخصية التي لها ثقل معين في المجتمع الاسلامي والإنساني عموما، فإنه يعمد إلى دراسة نماذجه دراسة تحليلية تطبيقية تكشف عن مواطن الجمال فيها.]]>
Intertextuality is considered as one of the most distinct techniques, which modern poets attended to and took an interest in it as a sort that gives the text enrichment and abundance. This research takes up a kind of intertextuality in the poetry of Mustapha Mohamed al-Ghomari. The meaning of the term intertextuality is given after presenting a theoretical introduction]]>
إن القول بالعلاقة بين الأدب و العلوم الشرعية ، و هو اففقرار بوحدة العوامل التي شكلت إطار العلاقة التي تمت تاريخيا بين هذه الحقول المعرفية ، و بالتالي البحث في اساسيات العلاقة و في نظامها و آليات إنتاجها داخل الثقافة العربية الإسلامية .و من ثم فغن مقاربتنا تصدر عن أطروحة تقول " إذا جاز لنا أن نسمي الحضارةافسلامية بإحدى منتجاتها ، فإنه سيكونه علينا ان نقول عنها غنها حضارة فقه و عندما نقدم الفقه بوصفه إطارا فكريا و معرفيا شاملا في الثقافة العربية الإسلامية فإنما نريد من وراء ذلك تأكيد الحقيقة التالية و هي أن الفقه الإسلامي كان أقرب منتجات العقل العربي إلى التعبير عن خصوصيته]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بن الشيخ الحسين, رياض';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوشليحة, عبد الوهاب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 15-46]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 15-46]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 15-46]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 138-146]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 138-146]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 138-146]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2016-07-01]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1496/1028]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2247/1648]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1496]]>
10.37138/jarh.v10i1.1496]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2247]]>
10.37138/jarh.v2i3.2247]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إستراتيجية العنونة في المدونة العربية "نماذج مختارة من الأدب القديم والحديث"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'معوقات الإقتصاد المغربي في العصر الوطاسي السعيدي من خلال كتب الرحلات و الجغرافيا أنموذج كتاب وصف إفريقيا للحسن الوزان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
استراتيجية]]>
العنونة]]>
المدونة العربية]]>
أدب عربي]]>
حسن الوزان]]>
كتاب وصف إفريقيا]]>
العصر الوساطي]]>
الإقتصاد المغربي]]>
ترمي هذه الدراسة للبحث في إستراتيجية العنونة في المدونة العربية من خلال نماذج مختارة من الأدب القديم وأخرى من الأدب الحديث رصدا لمختلف التخصصات من بلاغة ،ومنطق ،وعلم الكتابة ،و بحثا في مختلف الدلالات الحافة بهذا المصطلح الذي بات علما قائما بذاته في ظل الدراسات الحداثية اللسانية ،والسيميائية خاصة.]]>
This study aimed to look at the strategy Title in the Arab code through Models of ancient literature and Modern monitoriy its uses in various disciplines literature and research in Semantic edge this term which has become note Freestanding modernist in linguistics and Semiotics private Studies]]>
تعتبربعض أنواع الرحلات الجغرافيا ذات فائدة كبيرة للغاية لدراسة جوانب من التاريخ الاقتصادي كما هو الحال بالنسبة لكتاب " وصف افريقيا " للحسنالوزان ، الذي يقدم معلومات مفيدة جدا عن أحوال الإقتصاد المغربي في الفترة الوطاسية السعدية]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حليمي, فريد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'استيتو , محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 47-64]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 47-64]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 47-64]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 73-100]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 73-100]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 73-100]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2016-07-01]]>
2005-10-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1497/1029]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2249/1649]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1497]]>
10.37138/jarh.v10i1.1497]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2249]]>
10.37138/jarh.v3i6.2249]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الطابع الإشكالي للمصطلح العروضي الإيقاعي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'استحكامات عبد القادر دحدوح العسكرية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإشكال - المصطلح - المسيقى العروضية]]>
الإشكال]]>
المصطلح]]>
الموسيقى العروضية]]>
الأمير عبد القادر]]>
العسكرية]]>
لا شك أنّ أي معرفة لا بدّ لها من جهاز اصطلاحي تقوم عليه وتنهض وفقه، ذلك أنّ المفاهيم التي تتشكّل بها هذه المعارف تقابلها مصطلحات تتحدّد بها، فلا يمكن القول إذن بعلم دون مصطلحات. وإذا كانت المنظومة المصطلحية الرّاهنة تكتنفها شوائب جمّة، فإن الحديث حول العروض والإيقاع العربي الذي وصف أنّه علم مصطلحي بامتياز يبدو أكثر تعقيدا. من هنا، تطمح هذه الدّراسة إلى الكشف عن الاضطراب الذي لحق المصطلحات العروضية بدءا بجهود الخليل بن أحمد الفراهيدي وصولا إلى الدراسات العروضية الإيقاعية المعاصرة.]]>
Any type of knowledge is recognizable by its greater dependence on specific terms that shape its framework and set it apart from the rest, thus we cannot talk about knowledge without its main terminology. Since the relation is symmetrical, obviously the discussion over the contemporary terminology is a tough task, like wise the deep analysis of rhythm in Arabic poetry, since the letter goes in parallel with the former.]]>
لقد كانت للمقاومة الجزائرية بقيادة الأمير عبد القادر أثرها الكبير في تعطيل و انهاك قوات الاحتلال الفرنسي طيلة سبعة عشر سنة ، بداية من سنة 1882 إلى غاية سنة 1847.
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوحلايس, سلاف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دحدوح , عبد القادر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 65-76]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 65-76]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 65-76]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 101-112]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 101-112]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 101-112]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2015-09-01]]>
2005-10-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1498/1030]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2255/1653]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1498]]>
10.37138/jarh.v10i1.1498]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2255]]>
10.37138/jarh.v3i6.2255]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تُحْفَةُ الْإِخْوَانِ فِي عِلْمِ الْبَيَانِ لِأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرْدِيرِ -دِرَاسَةٌ وَتَحْقِيقٌ-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'النحو وعلاقته بالعلوم الشرعية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
تُحْفَةُ الْإِخْوَانِ]]>
عِلْمِ الْبَيَانِ]]>
الدَّرْدِيرِ]]>
النحو]]>
العلوم الشرعية]]>
يَتَنَاوَلُ هَذَا الْبَحْثُ رِسَالَةَ «تُحْفَةُ الْإِخْوَانِ فِي عِلْمِ الْبَيَانِ» لِلْعَلَّامَةِ أَحْمَدَ الدَّرْدِيرِ (ت1201هـ). وَقَدْ كَانَ الْعَمَلُ فِيهِ عَلَى شِقَّيْنِ: الْأَوَّلُ: قِسْمُ الدِّرَاسَةِ؛ وَفِيهِ التَّعْرِيفُ بِالْمُؤَلِّفِ وَالْمُؤَلَّفِ. وَالثَّانِي: قِسْمُ التَّحْقِيقِ؛ وَفِيهِ الْعِنَايَةُ بِهَذِهِ الرِّسَالَةِ حَسَبَ مَا تَقْتَضِيهِ أُصُولُ التَّحْقِيقِ الْعِلْمِيِّ. وَتَنَاوَلَتْ هَذِهِ الرِّسَالَةُ الْبَحْثَ فِي عِلْمِ الْبَيَانِ الذِي هُوَ أَحَدُ عُلُومِ الْبَلَاغَةِ الثَّلَاثَةِ. وَقَدْ بَحَثَ فِيهَا الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللهُ ثَلَاثَةَ مَبَاحِثَ؛ وَهِيَ عَلَى النَّحْوِ الْآتِي: أَوَّلًا: الْمَجَازُ بِنَوْعَيْهِ: اللُّغَوِيِّ، وَالْعَقْلِيِّ. ثُمَّ اللُّغَوِيُّ بِشِقَّيْهِ: الْمَجَازِ الْمُرْسَلِ، وَالِاسْتِعَارَةِ. ثَانِيًا: التَّشْبِيهُ. ثَالِثًا: الْكِنَايَةُ. ]]>
This research deals with the letter of Tuhfat al-ikhwan fi ‘Ilm al-bayan (The gift of the brothers on the science of style) which was written by the great scholar Ahmed Al-Dardir. The study is divided into two parts: the first part sheds light on the letter and its author, while the other part deals with the edition of the letter’s content according to the principles of edition. This letter focuses on ‘Ilm al-bayan (science of style), only one of the three disciplines that compromise a classical study of rhetoric. In his letter, Al-Dardir discussed the following topics: first: the metaphor with its both types: the linguistic, and rational. Second: The analogy. And third: the metonymy.]]>
تعددت و تنوعت تعريفات النحو العربي ،ليدل هذا المر على عناية العلماء بهذا العلم ، لما له من أثر بين في شتى العلوم ، على اختلاف مقاصدها ، و لعل خير تعريف حدد معنى هذا العلم لغة و اصطلاحا قول ابن جني " هم انتحاء سمت كلام العرب في تصرفه من غعراب و غيره ، كالتثنية و الجمع ، و التحقير و التكسير و افضافة ، و النسب و التركيب ، و غير ذلك ، ليلحق من ليس من اهل اللغة بأهلها في الفصاحة فينطق بها و هو في الأصل مصدر شائع ، أي نحوا ، كقولك : قصدت قصدا ، ثم خصت به انتحاء هذا القبيل من العلم]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'توناني, زكرياء';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بورويس, ذهبية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 79-96]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 79-96]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 79-96]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 147-163]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 147-163]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 147-163]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2015-09-01]]>
2023-02-23]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1499/1031]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2257/1654]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1499]]>
10.37138/jarh.v10i1.1499]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2257]]>
10.37138/jarh.v2i3.2257]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الدراسة الفنية للقرآن الكريم في تراث أهل العلم( مفهومهـا- تاريخهـا- أهميتهــا)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الجسر المنهجي بين علم الإجتماع و التاريخ عند ابن خلدون';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الدراسة الفنية]]>
القرآن]]>
التراث]]>
ابن خلدون]]>
التاريخ]]>
علم اجتماع]]>
يهدف هذا المقال إلى تسليط الضوء على جانب مهم من جوانب تلقي العلماء للنص القرآني ،وهو الجانب الفني الذي يهدف إلى إظهار جمالياته التعبيرية المتميّزة،التي كان لها التأثير البالغ في المتلقّين ،وفي إعجازه الدائم؛وذلك بالوقوف على معنى الدراسة الفنية ثم باستقراء هذا المنهج في التلقي منذ نزول القرآن الكريم إلى العصر الحديث،كما نتحدث فيه عن أهمية هذا النوع من الدراسة في إظهار مميزات وجماليات الخطاب القرآني. ]]>
This article aims to shed light on an important aspect of receiving scientists Qur'anic text of, the Artistic side which aims to show the aesthetics Distinct outstanding, which had a deep impact on the recipients, and the permanent likeness; and then stand on the meaning of the technical study and then extrapolating this approach in since receiving revelation of the Koran to the modern era, as we are talking about the importance of this type of study to demonstrate the advantages and aesthetics of Quranic discourse.]]>
الجدل بين التاريخ و علم الإجتماع جدل قديم يعود أساسا لطول هيمنة التاريخ على علم الإجتماع ، و لم يمض وقت طويل على الابتعاد التدريجي لعلم الاجتماع عن التاريخ حتى عاد مفهوم التفسير ليجعل المصالحة بينهما شيئا ضروريا]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قيطون, قويدر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عواطي , بوبكر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 97-124]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 97-124]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 97-124]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 113-128]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 113-128]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 113-128]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2015-09-01]]>
2005-10-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1500/1032]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2259/1656]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1500]]>
10.37138/jarh.v10i1.1500]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2259]]>
10.37138/jarh.v3i6.2259]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'السياق المقالي والحالي وأثرهما في توجيه الحديث النبوي الشريف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الضوابط الشرعية للشعر العربي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
سياق المقال]]>
سياق الحال]]>
الأثر]]>
الحديث النبوي]]>
الضوابط الشرعية]]>
الشعر العربي]]>
للسياق مكانة كبيرة في فك رموز النصوص وإشاراتها ، فهو آلية من الآليات التي يلجأ إليها اللغوي في تحديد معنى الكلمة ودلالتها في التركيب، فالمتتبع لبعض تفاسير القرآن التي اعتنت بمناسبة الآيات وسبب نزولها وملابساتها يلحظ مدى تأثير السياق في تحديد معاني ومدلولاتها الآية الكريمة. أما إذا جئنا إلى الحديث النبوي الشريف الصادر عن النبي صلى الله عليه وسلم في مناسبة من المناسبات، أو في جواب لسؤال، أو أسئلة وجهت إليه صلى الله عليه وسلم، وربما كان السؤال واحداً والإجابة مختلفة وذلك تبعاً للملابسات التي صاحبت نص الحديث أثناء صدوره عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا سبيل لفهم سبب هذا الاختلاف، إلا بمراعاة السياق اللغوي للنص و الذي يقوم على قاعدة أن الكلمة لامزية لها في حال إفرادها وإنما تكتسب قيمتها في نظمها، وكذا السياق الحالي الذي صاحب النص أثناء الإنشاء . وفي هذه المقال سنحاول الوقوف على مدى تدخل السياق في فهم نص الحديث النبوي الشريف وأثره في ترجيح المحتملات، وبيان المجملات.]]>
For the context of a large position in decoding signals texts, it is the mechanisms resorted to in determining the meaning of the word and its meaning in the installation, Valmtaatba to some interpretations of the Koran that Anti occasion of the verses and the cause of descent and circumstances noticed the impact of context in determining the meanings and implications of the verse. If we come to the hadith of the Prophet, peace be upon him on the occasion of occasions, or was an answer to a question, or questions directed to him, peace be upon him, is probably the question and one answer different depending on the circumstances that accompanied the text of the interview during its release from the Prophet God's peace be upon him, there is no way to understand the reason for this difference, however, take into account the linguistic context of the text, which is based on the rule that Amazih her word if its members but is gaining value in systems, as well as the current context in which the owner of the text during construction. In this article we will try to stand on the extent of intervention in the context of understanding the text of the Hadith Sharif and its impact on the likelihood of potential, and the statement of aggregates]]>
إن العقيدة الإسلامية افسلامية قد أنشأت وعيل جديدا ، و أحدثت تغيرا جذريا في الفكر و النفس و الإجتماع و القيم بما في ذلك قيم الجمال ، و لا سيما جمال الشعر الذي و قفت عنده بنصوص صريحة و ثابتة غيرت مفاهيم العرب الفنية . واتجهت بأذواقهم وجهة جديدة تتفق مع مبادىء الإسلامو قيمه و حولت الأدب من حكم متناثرة إلى أدب اتسعت رؤاه و آفاقه و سمت غاياته و مقاصده. و لتتبع أثرهذا التغيير على المستوى الفكري و الجمالي للشعر . حاولنا البحث في موضوع علاقات الأدب - الشعر - بالشريعة لمعرفة بعض الضوابط الشرعية للشعر العربي]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'وايني, عبد الله';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لواتي, أمال';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 125-148]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 125-148]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 125-148]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 164-178]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 164-178]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 164-178]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2015-09-01]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1501/1033]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2260/1655]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1501]]>
10.37138/jarh.v10i1.1501]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2260]]>
10.37138/jarh.v2i3.2260]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التفسير خطاب تواصلي/ مقاربة تداولية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ابن حزم الفقيه أديبا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
التفسير]]>
خطال تواصلي]]>
مقاربة]]>
التداولية]]>
ابن حزم]]>
الشعر]]>
الأندلس]]>
تحاول هذه المقاربة؛ إقامة وشائج قربى بين تداوليات الخطاب، بوصفها اشتغالا على استعمال اللغة في سياقها، وبين تفسيرالقرآن الكريم، بوصفه ملفوظا خطابيا،مراعاة لفكرة القصدية والمرادية فيه. وتعبيرا عن طابعه التفاعليوالحواري،وحينها تتوقف الدلالة على السياق التواصلي، لتتحول اللغة من الإنشاء الطبيعي إلى البناء التداولي.]]>
This approachtry to establishsomelinks between Pragmatics ofdiscourse, whichstudythe use oflanguagein context, and theinterpretation of the çoranasennonciation, taking into accountthe idea ofintentionality ;andas an expression ofitsinteractivecharacteristics. Thenthesignificance is stopped tocommunicativecontext,andthelanguageturnsfrom thenaturalconstructionto the pragmaticconstruction.]]>
الأندلس العربية الإسلامية حضارة رفيعة ، لمعت في سماء الغرب ن فكانت مهدا للفكر المنطلق ، و العلم المتطور ، والأدب الرفيع المتجدد ، نبغ فيهل علماء و مفكرون و فلاسفة ،خلقوا جنة للفكر و واحة للعقل ، كما كان فيها أدباء و شعراء ملأوا رحابها سحرا و إبداعا و من أولئك العباقرة الأفذاذ ، ابن حزم الفقيه القرطبي ، المجدد في التفكير الديني ، و المصطلح الاجتماعي ، المؤرخ و الناقد الفيلسوف ، الرجل الذي داقت عليه الدنيا بما رحبت.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بومنقاش, الرحموني';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوصبيعة, زينب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 149-166]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 149-166]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 149-166]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 179-197]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 179-197]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 179-197]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2015-09-01]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1502/1034]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2261/1658]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1502]]>
10.37138/jarh.v10i1.1502]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2261]]>
10.37138/jarh.v2i3.2261]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ازدواجيّة الخطاب في تناول السّيرة المحمّديّـة في الأدب الغربيّ';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الظاهرة الإستعمارية من منظور مالك بن نبي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
ازدواجية الخطاب]]>
السيرة]]>
الأدب الغربي]]>
يتناولُ هذا المقال شهاداتٍ شعريّة و أخرى نثريّة لأقلام غربيّة شهيرة ، عُرفتْ في القرنيْن الثّامن عشر والتّاسع عشر ؛ بدحضها أكاذيبَ الكنيسة المتعصّبة و أضاليلَ الفلاسفة و المفكّرين في الغرب الحاقد ، فدافعت عن الرّسول – صلّى الله عليه و سلّم – غير أنّ أصحابَ هذه الأقلام صدّقوا بعض التُّرهاتِ التي قيلت عنه هنا وهناك ، فوظّفوها فيما كتبوا ، ممّا خلق عندهم نوعًا من الازدواجيّة في الخطاب الذي استخدموه لخدمة هذه القضيّة .]]>
In the article that follows , some great famous foreign works in littérature, published between 18th and 19th centries, are exposed. These works were knowen for defending our prophet Mohammed « peace be upon him » and supporting his beliefs , and for denying the churche’s bigoted lies and philosophers’ wrong conclusions about islam . However , the authors then couldn’t take one side, because of believing in several irrational rumors that were said which added a kind of duplicity in their writings.]]>
من المقولات الشائعة عن الإنسان أنه الحيوان الناطق ، فبإمكانه ، إذا التعبير باللفظ عن فكرة تخامر ذهنه ، أو إحساس أو عاطفة تعتلج في نفسه ، أو موقف يقفه حيال قضية أو واقع ما .]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دمبحري, سميرة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سعود, الطاهر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 167-186]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 167-186]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 167-186]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 129-142]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 129-142]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 129-142]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2015-09-01]]>
2005-10-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1503/1035]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2262/1659]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1503]]>
10.37138/jarh.v10i1.1503]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2262]]>
10.37138/jarh.v3i6.2262]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أدبية إعجاز الخطاب القرآني - دراسة في أنظار الأوائل ومقولات المحدثين –';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الأثر الديني في توجيه النقد الأدبي القديم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
أدبية الخطاب]]>
الإعجاز]]>
القرآن]]>
الأثر الديني]]>
النقد الأدبي القديم]]>
النقد الأخلاقي]]>
العرب]]>
لماّ كانت قضيّة إعجاز القرآن من القضايا الحيوية المتجدّدة، لتعلّقه بصحّة الرسالة وصدق الرسول الذي جاء بها، وإقامة الحجّة والبرهان على الجمهور الكوني في كلّ العصور، استحوذت منذ وقت مبكر على قدر كبير من اهتمام العلماء وعنايتهم. ومع التّأليف المستمرّ تطوّر هذا المبحث الجليل، وظفر روّاده بدقائقه وخفاياه وأسراره وتهدف هذه الورقة إلى التنقيب في حيثيّات البحث في هذه القضيّة عند القدامى من جهة وعند المحدثين من جهةأخرى،لإعمال فعل المقارنة بين الفريقين، للوقوف على نقاط المفارقة، كذا معرفة أسباب التّطور والنّتائج والاستفادة من ذلك.]]>
The miracle of koran is considered as vital remewable issue. For its attatchment relationship with validity of the message and sincerity of prophet, who came out with, and for the establishment out with, and proofabout human beings in all over. Centries which acquired a great deal of interest in scientist, The continued authoring was developed with researches on these miracle studies Their peers have got their detaits and secret. This study aims to investigate the merits of this case on ancients and modernists as well. In order to compare between these two group and to find out the differences between them. In addition to explore the causes, resultts, and benefits from it.
]]>
مما لاشك فيه أن النواة الأولي للنقد الأدبي عند العرب تشكلت في المجالس و الندوات الدبية التي عرفتها أسواق الجاهلية مثل تلك اللقاءات التي كانت بين الشعراء في أفنية الملوك بالحيرة و غسان و إن كانت عكاظ أشهر سوق أدبية عرفتها العرب فيها يلتقي الشعراء مرة كل عام و إن كان ما يدور من ملاحظات نقدية لا يعدو أن يكون أحكاما يسيرة بسيطة قائمة على الانفعال المباشر و التأثر الآني ملائمة لروح العصر ، و قد ارتكزت جميعها على جوانب فنية محضة]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'براهمية, زينة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قدور, سكينة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 10 عدد 1 (2016): v10i12016; 187-208]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No 1 (2016): v10i12016; 187-208]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 10 No. 1 (2016): v10i12016; 187-208]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v10i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 198-216]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 198-216]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 198-216]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2015-09-01]]>
2003-04-21]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1504/1036]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2264/1661]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1504]]>
10.37138/jarh.v10i1.1504]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2264]]>
10.37138/jarh.v2i3.2264]]>