LA GEOMATIQUE POUR AIDER DANS LE SUIVI ET L’ANALYSE DES PROJETS URBANISTIQUES ET LEURS IMPACTS SUR L’ENVIRONNEMENT, APPLICATION SUR LE BASSIN VERSANT D’IGHIL EMDA (ALGERIE)

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L’avènement et l’essor de la géomatique ou le SIG, comme outil d’aide à la décision, ont promu considérablement et rendu plus pertinente la conception des projets urbanistiques mais aussi ont rendu plus cohérent le processus conceptuel et décisionnel. C’est grâce à la possibilité offerte par la géomatique, appliquée à toutes les géosciences et les sciences géographique, qu’il est devenu facile de  réunir simultanément et pratiquement de façon intégrée, tous les éléments se rapportant à un territoire géographique. Les nouvelles techniques se proposent au moment où les territoires sont confrontés à
des problèmes majeurs notamment d’ordres environnementaux et économiques, mais aussi d’ordres sociétaux.
Dans le présent article, nous avons présenté les aspects avantageux de la mise en œuvre du SIG dans les études des projets d’urbanisme et leurs impacts environnementaux, d’autre part, nous avons montré dans quel stade du processus conceptuel et décisionnel il est sollicité. Il est clairement conclu que le SIG s’affirme de plus en en plus comme solution incontournable pour la réussite d’un projet d’aménagement du territoire dans son intégrité et en urbanisme particulièrement.
Un exemple illustratif est présenté dans ce travail montrant les possibilités de la géomatique, il porte sur un bassin versant qui fait, aujourd’hui, l’une des meilleures illustrations d’un territoire affecté par une urbanisation non maîtrisée de tout le territoire d’Algérie, il s’agit du bassin versant de Oued Agrioun dans la région de Kherrata (Algérie tellienne).
لقد حاولت من خلال دراستي البسيطة هاته، تسليط الضوء على ممارسات الأفراد كأنساق وأجزاء من جماعات متعددة، وقد حاولت التركيز على  بعض الجماعات التي حددها نزولي الإمبريقي، واتضح لي بأنها تساهم بشكل كبير في سقل تصورات الأفراد وممارساتهم، وقد لاحظت أن كثيرا من الانتماءات والولاءات تؤدي إلى السلوك المنحرف وغير السوي، فيسيئ بذلك الجزء إلى الكل ويخدش سمعته، وقد توصلت دراستي إلى ترتيب هاته الولاءات وما ينجر عنها من ممارسات إلى ثلاث مستويات:
- أن انتماءنا للقبيلة والعرش إذا انحرف عن العقل والحكمة، فسيسيئ لا محالة إلى عرش الانتماء.
- أن انتماءنا إلى المناطق المختلفة من جزائرنا الشاسعة لا يحقق التنوع المنشود، إذا كان منطلقه الجهوية واحتقار الآخر الغريب ونعته بالنعوت والأوصاف غير اللائقة.
- أن انتماءنا للطائفة الدينية سيزيغ عن الحق وعما جاءت به الشريعة المحمدية، إذا خرج عن حدود الاختلاف المحمود إلى دائرة الخلاف المذموم.
I have tried, through this simple study, to shed light on the practices of individuals as systems and parts of multiple groups, and i have dealt on some of the groups identified by field research, and it became clear to me that it contributes to the shaping, and building of individuals' perceptions and practices, and i have noticed that many affiliations and loyalties lead this leads to deviant and abnormal behavior, my study has identified three levels of group affiliation:
- The deviation of affiliation to the tribe and the throne from reason and wisdom, get hurt the individual and the group.
- Our belonging to the different regions of our vast Algeria does not achieve the desired diversity, if it is based on regionalism.
-  will deviate belonging religious about the muhammadan sharia brought, if it goes beyond the limit of praiseworthy difference, to the circle of passive disagreement.

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