" تحولات معنى مفهوم التسامح" من فلاسفة الأنوار إلى ميثاق الأمم المتحدة

Dublin Core

Contributeur

[aucun texte]

Couverture

[aucun texte]

Créateur

Date

2021-01-15

Description

 يعود تاريخ ميلاد التسامح في موطنه الاوروبي إلى ما يقارب الثلاثة قرون، لكنه اتخذ صيغته النهائية في نهاية القرن السابع عشر على يد فلاسفة التنوير امثال جون لوك وفولتير وبيير بإيل، وجان جاك روسو وغيرهم......وقد ظهر مفهوم التسامح في الدول الغربية نتيجة الحاجة الملحة لاستقرار وأمن المجتمعات، الغارقة في الحروب الاهلية حيث عاشت أوروبا سنين طويلة، في صراع دموي مذهبي طائفي. انتهت هذه الحروب مع ميلاد مبدأ التسامح الذي حلّ معضلة التعصب الديني و لملَم شتات أوروبا الممزقة وضمّد جراحها و أوقف نزيفها المزمن كما أعطى تقدما باهرا للمجتمعات المدنية و حرر الانسان من الخوف وأرسى قوانين أكثر إنسانية تضمنها ميثاق الأمم المتحدة فيما بعد ، وكل ذلك بفضل جهود أعلام فلسفة الأنوار الذين ينحصر فيهم موضوع بحثنا وقد حددنا مشكلة بحثنا عموما حول التسامح كمفهوم متحول بمعنى أن القصد من مصطلح التسامح يتغير وأن الأوروبيين استغلوا مبدأ التسامح لخدمة مصالحهم ، فماهي التحوُلات التي عرفها معنى التسامح عبر الزمن؟ وكيف تم استغلاله من طرف الأوربيين؟ ما هو مفهومه عند فلاسفة الأنوار خصوصا؟ وماهي التحولات التي عرفها معناه؟ ما هو مفهوم التسامح اليوم؟ من خلال بحثنا انتهينا عند جملة من النتائج التي نحاول من خلالها الاجابة على المشكلة المطروحة وهي كالتالي: مفهوم التسامح كان ديني المولد و قد حمل معنى تقبُل الآخر المختلف في المذهب، لكن مع جون لوك أصبح التسامح يعني التعايش في سلام وحق العيش في سلام كما ارتبط بالحقوق المدنية ، مع بيير بايل ارتبط بمفهوم الرأي العام و الحق في التعددية والاختلاف في الرأي وحرية المعتقد ،ومع فولتير ارتبط بتعايش الأديان والحرية في المعتقد. جميعهم انشغل بسؤال التسامح في ذلك الزمن كما تنشغل به الكثير من الأقلام اليوم العربية منها والغربية على حد سواء وقد أخذ التسامح صورته السياسية في ميثاق الأمم المتحدة أين ارتبط التسامح بالديمقراطية وأصبح مبدأ من مبادئ حقوق الانسان كما بيّنا في المتن. الكلمات المفتاحية: التسامح ،التعدد، الاختلاف، التعايش، الحقوق المدنية، حقوق الانسان، حرية العقيدة، الديمقراطية، ميثاق الأمم المحدة، التسامح مبدأ من مبادئ حقوق الانسان,
Changes in the meaning of the concept of tolerance" of philosophers of light to the Charter of the United Nations The birth date of tolerance in its European homeland dates back almost three centuries, but it was finally finalized at the end of the 17th century by the Enlightenment philosophers such as John Locke, Voltaire, Pierre Bale, Jean-Jacques Rousseau and others. Western countries as a result of the urgent need for the stability and security of societies, submerged in civil wars, where Europe has lived for many years, in a bloody sectarian sectarian conflict that burned green and land. This fierce war ended with the birth of the principle of tolerance that solved the dilemma of religious and sectarian fanaticism that plunged Europe into the quagmire of underdevelopment, ignorance and the annexation of Europe's torn societies, covering up its wounds, stopping its chronic bleeding, giving great progress to civil societies, freeing terror and fear and establishing more humane laws Which was included in the Charter of the United Nations later, And all this, thanks to the efforts of the philosophy of lights, in which the subject of our research is limited, and we have identified the problem of our research in general on tolerance as a moving concept in the sense that the intention of the term tolerance changes and that Europeans have taken advantage of the principle of tolerance to serve their interests, what are the transformations that the sense of tolerance has experienced over time? How was it exploited by Europeans? What is its concept among philosophers of light in particular? What transformations did he know its meaning? What is the meaning of the concept of tolerance today? In our research, we concluded with a set of results in which we try to answer the problem at hand: the concept of tolerance was religious-born and carried the meaning of acceptance of the other is different in the doctrine, but with John Locke tolerance has become the coexistence in peace and the right to live in peace as linked With civil rights, Pierre Pyle was associated with the concept of public opinion, the right to pluralism, divergence of opinion and freedom of belief, and Voltaire was associated with the coexistence of religions and freedom of belief. All of them were preoccupied with the question of tolerance at the time, as are many of the pens today, both Arab and Western. Tolerance took its political form in the Charter of the United Nations where tolerance was linked to democracy and became one of the principles of human rights. key words: Tolerance, pluralism, diversity, coexistence, civil rights, human rights, freedom of religion, democracy, the Charter of the United Nations, tolerance is one of the principles of human rights "

Format

[aucun texte]

Langue

[aucun texte]

Relation

[aucun texte]

Titre

Autre forme de titre

[aucun texte]

Résumé

[aucun texte]

Table des matières

[aucun texte]

Date de disponibilité

[aucun texte]

Date de création

[aucun texte]

Date d'acceptation

[aucun texte]

Date du copyright

[aucun texte]

Date de soumission

[aucun texte]

Date de parution

[aucun texte]

Date de modification

[aucun texte]

Date de validité

[aucun texte]

Droit d'accès

[aucun texte]

Licence

[aucun texte]

Est conforme à

[aucun texte]

A pour autre format

[aucun texte]

A comme partie

[aucun texte]

A d'autres versions

[aucun texte]

Est un autre format de

[aucun texte]

Est une partie de

[aucun texte]

Est référencé par

[aucun texte]

Est remplacé par

[aucun texte]

Est requis par

[aucun texte]

Est une version de

[aucun texte]

Référence

[aucun texte]

Remplace

[aucun texte]

Requiert

[aucun texte]

Étendue de la ressource, taille, durée

[aucun texte]

Support

[aucun texte]

Référence bibliographique

[aucun texte]

Couverture spatiale

[aucun texte]

Couverture temporelle

[aucun texte]

Méthode d’abonnement

[aucun texte]

Périodicité d’acquisition

[aucun texte]

Politique d’acquisition

[aucun texte]

Public visé

[aucun texte]

Niveau public destinataire

[aucun texte]

Médiateur

[aucun texte]

Méthode d’enseignement

[aucun texte]

Provenance

[aucun texte]

Ayants droit

[aucun texte]

Related Items you might want to check out...

الإعلان الإلكتروني وانعكاساته على استلاب الهوية الثقافية لرواد المجتمعات الافتراضية.دور أساليب الاتصال بالجامعات الفلسطينية في تعزيز قيم المواطنة عبر شبكات التواصل الاجتماعي (دراسة ميدانية على طلبة الجامعات في قطاع غزة)الاحتلال البرتغالي لسلطنة هرمز(913ه/1507م)التعايش في كنف إيتيقا الذات الفاعلة عند ألان تورين
Tumblr

Embed

Copy the code below into your web page