فقه العمران والاجتماع عند الإمام عبد الحميد بن باديس

Dublin Core

Contributeur

[aucun texte]

Couverture

[aucun texte]

Créateur

Date

2021-12-30

Description

يتعلق موضوع هذا البحث بفقه العمران والاجتماع عند الإمام عبد الحميد بن باديس-رحمه الله- حيث يرى أنّ القرآن الكريم كتاب عمران تستمد منه القواعد والضوابط التي تكون سببا في تطور العمران، والرقي والتمدن في ضوء الشريعة الإسلامية ومقاصدها .كما يرى أنّ مصطلح الحضارة والتمدن يرجع إلى مقصد عمارة الأرض وامتلاك وسائل التعمير.وأنّ الحضارة مهما بلغت من الازدهار والتطور فمصيرها إلى الزوال إذا لم تقم على الإيمان والعلم والأخلاق ،وأنّ الإسلام قد سبق إلى وضع أصول المصالح التي قام عليها التمدن، وأنّ قيام المدنية الحقة يرجع إلى العناية بالعلم والأخلاق ،خلافا للمدنية الغربية التي كانت سببا في تفشي الأمراض في المجتمعات ،وذلك لقيامها على الماديات ،ومخالفتها للأصول التي جاء بها القرآن، من حق وعدل ورحمة.كما يقرّر أنّ التقدم في العمران مرتبط ارتباطا وثيقا بتوفر نعمة الأمن، و تحقيق مقصد الاجتماع والترافق والتعاون،وأنّ المساواة بين البشر من أعظم قواعد المدنية.وأنّ بناء النهضة غير مقتصر على الرجال ،بل لابد من مشاركة النساء في بناء النهضة والعمران.
The subject of this research is related to the jurisprudence of urbanism and sociology of Imam Abd al-Hamid bin Badis - may God have mercy on him - where he believes that the Noble Qur’an is the Book of Imran from which the rules and regulations are derived from the development of urbanization, advancement and urbanization in the light of Islamic law and its objectives. To the purpose of building the land and owning the means of reconstruction. And that civilization, regardless of its prosperity and development, is destined to disappear if it is not based on faith, science and morals, and that Islam has previously established the principles of interests on which civilization is based, and that the rise of true civilization is due to the care of science and morals, in contrast to Western civilization that was the cause of the outbreak of diseases In societies, because it is based on materialism and contradicts the principles that the Qur’an brought, with right, justice and mercy. It also states that progress in urbanization is closely related to the availability of the blessing of security, the achievement of the purpose of meeting, companionship and cooperation, and that equality among human beings is one of the greatest rules of civilization. Building the renaissance is not limited to men. Rather, women must participate in building the renaissance and construction.

Format

[aucun texte]

Langue

ara

Titre

Autre forme de titre

[aucun texte]

Résumé

[aucun texte]

Table des matières

[aucun texte]

Date de disponibilité

[aucun texte]

Date de création

[aucun texte]

Date d'acceptation

[aucun texte]

Date du copyright

[aucun texte]

Date de soumission

[aucun texte]

Date de parution

[aucun texte]

Date de modification

[aucun texte]

Date de validité

[aucun texte]

Droit d'accès

[aucun texte]

Licence

[aucun texte]

Est conforme à

[aucun texte]

A pour autre format

[aucun texte]

A comme partie

[aucun texte]

A d'autres versions

[aucun texte]

Est un autre format de

[aucun texte]

Est une partie de

[aucun texte]

Est référencé par

[aucun texte]

Est remplacé par

[aucun texte]

Est requis par

[aucun texte]

Est une version de

[aucun texte]

Référence

[aucun texte]

Remplace

[aucun texte]

Requiert

[aucun texte]

Étendue de la ressource, taille, durée

[aucun texte]

Support

[aucun texte]

Référence bibliographique

[aucun texte]

Couverture spatiale

[aucun texte]

Couverture temporelle

[aucun texte]

Méthode d’abonnement

[aucun texte]

Périodicité d’acquisition

[aucun texte]

Politique d’acquisition

[aucun texte]

Public visé

[aucun texte]

Niveau public destinataire

[aucun texte]

Médiateur

[aucun texte]

Méthode d’enseignement

[aucun texte]

Provenance

[aucun texte]

Ayants droit

[aucun texte]

Related Items you might want to check out...

فقه العمران والاجتماع عند الإمام عبد الحميد بن باديسفقه العمران والاجتماع عند الإمام عبد الحميد بن باديسمعوقات تطبيق إدارة الازمات في مديرية تربية وتعليم محافظة عجلون من وجهة نظر مديري المدارسالفكر الإصلاحي العقدي في تفسير الشيخ عبد الحميد بن باديس
Tumblr

Embed

Copy the code below into your web page