المؤكدات اللغوية غير الصناعية في باب المنصوبات الفظلة اللغوية

Dublin Core

Contributeur

[aucun texte]

Couverture

[aucun texte]

Créateur

Description

إن تكرار مصطلح (التَّوكيد) في عِدَّةِ مواضعَ بباب موصوبات الأسماء بعلم النحو يبدو عند النظر إليه لأوَّل وهلةٍ ، ليس من مظانِّه؛ إذِ التَّوكيدُ الصِّناعيُّ، موضعه التَّقليديُّ: باب التَّوابع، مع النَّعت والعطف والبدلِ. وهو الشيء الذي أغراني بتتبُّعِ هذه الظَّاهرة في باب المنصوباتِ بالذَّات، فوقع لي منها ثمان مسائلَ، في خمسة أبواب، فجمعتها وأدرْتُ الكلامَ عليها، في هذا المقال الذي وسمتهُ ﺑ: المؤكِّدات اللغويَّة غيرُ الصّناعيَّة، في باب المنصوبات الفضلة النَّحويّة. وقد جعلتُهُ في مقدِّمة ومطلبين وخاتمة. أمَّا المقدِّمة؛ فخصَّصتُها لشرح مصطلحات العنوان. وعرَّفتُ بالتوكيد وأغراضه في المطلب الأوَّل. فيما كان المطلب الثاني إحصاءً ودراسةً لمواضع التوكيد في باب المنصوبات. وأمَّا الخاتمة فأُفرِدت لأهم النتائج والتوصيات.
It caught my attention, while teaching the module of grammar and syntax for the second year Islamic Sciences; the repetition of the term (assertion) within a course concerning the accusative nouns. At first glance, (assertion) is not a part of (accusative nouns). Traditionally, it is placed within the section of (subordinates) along with the adjective, the conjunction, and the apposition. Therefore, I was tempted to follow up this phenomenon in the section of (accusatives) and eight issuses were raised within five sub-sections. The afore mentioned issuses were discussed in my article entiteled: The linguistic non-artifitcial assertives in the section of grammatical accusatives. The qrticle is composed of an introduction allocated to explane the terms of the title; a body of the two parts: the first one defines the assertion and its purposes, and the section one is mainly for the study and statistics of (assertion) cases within the section of (accusatives). Last, but not least, it involues a conclusion which is devoted for the important findings and secommendations.
علآمة ما ليس إجيارا اًن تكون دوما لسانية، لكل مؤسة صناعية أو اقتصادية كبرى غلامة، لكتها ليت في شيء من اسيات، ومثلها علامات اخرى لاحصر لها، والب في هذا ألها لا تقبل أي تقطع مزدوج أو تصرف فيها، يكاد هذا الفرب من العلامات السميوارجية يشبه إل حد ما أصرات البهائم والطبيعة ولفات الكاننات الأخرى غير الانانية، لا يمكن لك أن تقطع الفرء الأحمر المئير إلى ماش السيارة بالوقوف إلى متويين، ومثل هذا: هوت رعد وهدير بحر، وثغاء حروف رمواء ةط٠.. والعلاقة بين شقي العلامة اللسانية تشبه العلاقة الكامنة في العلامة غير الساتية 1 ; حيث اقبعاد أية صلة طبيعية بين العلامة وما تدل عليه ٠ لا توحد أية صلة طبيعية بين لاعلم أحمر) واقسام يعرض صاحبه لخطر، وبالمثل لا ترجد أية صلة طبيعية بين  (خ،ر،و،فء-خروف-والحيوان المفار إليه، والوحدات الولغة للغة الإنانية كلها علامات بصرف النفر عن كرنما دالة أو غير دالة . ومما تنهب إليه بعض العاجم اللسانية الخفصة أن المعنى الأكر ععرما و شيوعا باب للعلامة ح1لج1ة ة1 أنه يشار ما إلى كل من ارمز ةا0ة01كل3 ء1 والموشر ةثءس1ل1 أو إل الئارة ا113ج؛5 ع1 ٨ بحيث سص ٠ن ماهية مختلغة بديلأ1اأ؛أ5ئلا5 لعنصر 3 والعلامة أولا يمكن أن تعادل الوشر ج0ل111،1ل1 وبذلك يكون الؤثر أو العلامة طاهرذ غاب ماتكون طبيعية، وتدرك إدراكا حيا باشرا، مئلا: اللون القاتم للعماء علامة أو مؤثر لعامغة وشيكة الوقوع، وارتفاع درجة حرارة في جم يمكن أن تكون علامة أو مؤشر لرض تهيأ للبروز . ويمكن للعلامة بمفهوم آخر أن تكون معادلة؛أ1حا1٧3لا٩ة للشارة، ومنا اب فإن ١لعلامة والشارة جزءمن صنف الؤنرات 5ج0لا،0ل ةجه ج1ا01جى3ء، ويمتلك مميزات من العلامة - الوشر، ومثل هذ، الأخيرة العلامة - الشارة بوصفها حدثا يدرك فورا ليبى. بحدوث شيء آخر لا يدرك فوريا ، غير أنه لكي تكون العلامة

Format

[aucun texte]

Langue

ara
ara

Titre

Autre forme de titre

[aucun texte]

Résumé

[aucun texte]

Table des matières

[aucun texte]

Date de disponibilité

[aucun texte]

Date de création

[aucun texte]

Date d'acceptation

[aucun texte]

Date du copyright

[aucun texte]

Date de soumission

[aucun texte]

Date de parution

[aucun texte]

Date de modification

[aucun texte]

Date de validité

[aucun texte]

Droit d'accès

[aucun texte]

Licence

[aucun texte]

Est conforme à

[aucun texte]

A pour autre format

[aucun texte]

A comme partie

[aucun texte]

A d'autres versions

[aucun texte]

Est un autre format de

[aucun texte]

Est une partie de

[aucun texte]

Est référencé par

[aucun texte]

Est remplacé par

[aucun texte]

Est requis par

[aucun texte]

Est une version de

[aucun texte]

Référence

[aucun texte]

Remplace

[aucun texte]

Requiert

[aucun texte]

Étendue de la ressource, taille, durée

[aucun texte]

Support

[aucun texte]

Référence bibliographique

[aucun texte]

Couverture spatiale

[aucun texte]

Couverture temporelle

[aucun texte]

Méthode d’abonnement

[aucun texte]

Périodicité d’acquisition

[aucun texte]

Politique d’acquisition

[aucun texte]

Public visé

[aucun texte]

Niveau public destinataire

[aucun texte]

Médiateur

[aucun texte]

Méthode d’enseignement

[aucun texte]

Provenance

[aucun texte]

Ayants droit

[aucun texte]

Related Items you might want to check out...

من أصول التقعيد في النظرية اللغوية العربية قراءى في : الكلام و أقسامة ،والعامل والأصل والفرعإصلاح التعليم عند الشيخ ابن باديس –رحمه الله-العلامة اللسانية بين الدلالة اللغوية و الدلالة الشرعيةالمؤكدات اللغوية غير الصناعية في باب المنصوبات الفظلة اللغوية
Tumblr

Embed

Copy the code below into your web page